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而孔子是怎么玩的,人家叫“玩索而有得”,就是探讨这个东西,找一个卦来,弄一堆签子,然后把易经上的什么乾卦,坤卦,之类刻在上面,翻来覆去,一样一个道理。
而现在戴武手里的系传,是竹简形态的,孔子那个年代没有印刷术,没有纸,他们用的都是竹简。
他们的字是刻在竹片上的,这个竹片就是把毛竹切得大小一致,然后把外面的青皮剥掉,把字刻上去,最后把这个竹片烘干,这样字就留在上面了,好保存嘛。
在烘干的时候,这个竹片里蕴含的水分会滴出来,这个水,就是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,文天祥大名鼎鼎的千古佳作里面的这个“汗青”。
这个词表示历史,文天祥的留取丹心照汗青,就是说我把我的忠心耿耿,在历史上留名,照亮历史长河,让后人记得我。
而这个竹片烘干之后,还要打洞,用牛筋把它穿起来,系在一起,最后翻来覆去研究这个竹简,连接他们的牛筋线断了又换,换了又断,来回三次,就是一个成语“韦编三绝”,这个成语就来自于孔子,比喻勤奋读书。
戴武把帛书捧在手中,竹片有些腐化,上面的字迹也模糊了,连接竹片的牛筋也烂得差不多了,这东西能保持两千年不朽,实在不容易。
看着孔圣亲手刻的字,那时候的文字是“大篆”,很像甲骨文,一笔一划苍劲有力,入木三分。
给了普通人,肯定看不懂这些篆文,但戴武非凡人,他确实不认识这些字,甚至不晓得怎么读,却只是一看,就能知道其中的意思,因为这里面有孔圣的智慧,他刻字的时候,自己的精神意志会融合进去,字里行间表达自己想表达的东西。
就像无字天书,什么字都没有,但你一看,哦……,我晓得了,恍然大悟!
戴武就是这么看帛书的,这一看就是七天,不吃不喝,不睡不眠,越看越精神,智慧之光“噌噌噌”往上涨,这东西可以无形中庇护他人,增长他人智慧,气运,修养,总之各种好!
而整个孔家,就这七天之间,只要在孔府的人,无一例外,都感觉自己好像无缘无故变聪明了,脑袋好使了,就算再笨的佣人,只会修花剪草的老实人,也觉自己的脑瓜子不知怎么地,好像开窍了!
孔子刻的这个系传,里面也讲智慧之道,它说人的聪明,不是通过学习来的,不是老师传授给你的,也不是想像想出来的,想出来的没用。
是自己本有的智慧之门打开了,是你自己固有的智慧爆发了,过去千万生读过的书都会搬出来,记忆力变得非常人,不光是年轻时候的事情想得起来,前几十辈子读的书都会知道,都会灌溉到你脑海里。
但人都是向外放射的,身体在消耗,精神在思考,都在对外面使劲,不易接受,即使有大智慧自虚空中来,如果你心不静,气不平,它就到不了你的脑海里,你还是凡夫一个,般若智慧无法成就。