如果你能心静下来,也就是收敛精神,管住他,不让他出去,静到极点,一念不生,心灵可以敏感到察觉万物变化,天上天下,无所不知,这就是般若智慧!
所以太玄道人给戴武讲“一念”这个道理,就是告诉他,你的智慧很早就成就了,当你修成至诚如神的时候,能够智以往藏,看别人前世,你的般若智慧就已经来了,是你自己不晓得。
有位云门祖师曾经说过:“我有一宝,秘在形山”,你的宝贝就藏在你这个身体里,可惜你找不到。
我们每个人都能成就般若智慧,这个智慧每天从我们的面孔里面出来进去,我们却抓不住他,能够抓住的话,那你也能成圣人,也能无所不知,看也不看,什么都知道,就是因为般若智慧灌到你脑子里了!
我们普通人的聪明只是意识部分,局限于现有的知识范围,现有的经验,和感觉想像的范围里,你接触多少东西,就有多少认知,就有多少智慧,超不出生活的框架,所谓见多识广,人就聪明,做事有办法,所以要多走多看。
真正的般若智慧是不可思议的,是不能用我们普通的知识,去讨论和研究的,他可以让你于无形中认知世界,打开智慧之门。
它讲究一念不生,之后所有东西都体现出来,把握当下这一念,这一刹那间的觉照。
“咔!”
就这一下下,好了,一念清明,可以把握住自己,把握住天地,般若智慧来了,你想知道的东西也知道了。
你想算一道题,但你不懂公式,甚至不晓得现代社会这个算术是怎么搞的,但你只要这一刹之间“咔”,一念清净,万物在心。
天地间发生过的事情,它像电脑一样有记录,可以让你采集信息,就这一“咔”之间,你心静了,想要的信息采集到了,接受了天地给你灌来的智慧。
哦,原来这个题要这么算!
然后哗哗哗写下来,答案完全正确,看也不看,学也不学,但你硬是知道!
从无知到全知,就差这一念!
直到第七天,戴武终于放下孔子帛书,但他却感觉自己要死了。
头疼欲裂,痛苦不堪,仿佛百爪挠心,脑袋里像是有东西要打开,要把他的脑袋撑大一些,要让他接受的知识多一些,要让他把整个脑袋都换掉,换一个容量大一些的!
到最后,戴武甚至痛得在地上打滚,在嘶吼,他感觉脑袋要裂开了。
把孔令觉吓得赶紧冲进来,当看到戴武这副模样的时候,吓得心脏病都快发作了,连忙把戴武扶起来。
却在这个时候,只听戴武的脑袋里一声惊天巨响“轰隆”,晴天霹雳,地动山摇,整个孔府都在震。
而戴武只觉脑袋炸开了,他开顶的时候就是这个样子,但开顶之后,人的意识会飘出去,没人护持,就会灵魂飘散,人就死了!
但现在的戴武,这一声响过之后,好似头骨和脑袋的细胞全都换... -->>
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