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第五十六章敕封阴神心中人选（第1页）

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要知道，在洪荒之中，仙和神其实并非是相同的概念。

所谓仙者，其实大半所指的是修为达到散仙以上的修士，此等修士便可以成为成就仙道。

但是神却是不同的概念，而且在现在的洪荒之中，这个概念除了酆都和鸿钧之外，几乎没有人知道。

所谓的神，其实从某种意义上来说，就是得到天地敕封的修士。

他们得到天地敕封的神位之后，从此便可以得到天地所赐予的一部分气运。

那么问题也就来了，天道本身便是无情无感的存在，如何有敕封一说？

答案也很简单，天地虽然无情无感，但这洪荒之中却终究会两个象征三界正统的势力——天庭和地府。

他们的存在便是天地自主运转的显化与关键。

所以凡是在此两大势力中任职的人，便可以获得神位增长气运。

当然了，这神位也并非天地自己赐予，而是通过两件天地所生的法宝，便可以代表天地敕封天庭和地府的神位。

而象征天庭的法宝也不是别的，正是大名鼎鼎的封神榜。

此宝在封神大劫前几乎从来没有现过世，一直由道祖鸿钧掌管。

而鸿钧便是以此宝在未来敕封了自己坐下童子昊天为最高神位——玉皇大帝，让他成为了天庭之主。

但是关键却在于，那件象征着地府的法宝。

原本这件法宝理应是不存在的，因为先天死气本应被天道吸收，而地府化生之后自然也就归属在天庭之下，一同管束。

但是由于酆都的存在，所以这件法宝又诞生在了洪荒之中。

没错，负责敕封地府阴神神位的，正是酆都手中象征着地府的先天至宝轮回幡！

所以此时，酆都也正是依靠这轮回幡敕封这地府阴神。

不过，这神位彼此之间也是有高低之分的。

比如在天庭中，除了神位最高的玄穹高上玉皇大帝之外，还有便是四方天帝，也就是紫薇大帝，真武大帝，勾陈大帝和长生大帝。

而在这四尊神位之下，还有雷火瘟斗，群星列宿，一共八部正神。

除此之外，还有一些比如财神，灶神，厕神，弼马温等等一众的散神位。

这些神位由高到低，所得到的气运加持也会逐渐减弱。

而酆都所能敕封的地府阴神神位，也与天庭极为相似。

不过唯一其中有些独特的便是，他这位太阴仁圣酆都大帝。

因为虽然作为地府之主，但是酆都的这个封号所对应的并非是玉皇大帝，而是远在玉皇大帝之上。

至于缘由，酆都也很清楚。

因为平心而论，他与未来的那位玉皇大帝是有本质区别的。

他执掌轮回幡与轮回之道，而整个幽冥地府其实都是他体内的轮回之道所化，所以他其实在某种意义上来说就是地府本身。

但是那未来的玉皇大帝昊天却是不一样，他自己是由鸿钧所敕封，没有执掌封神榜，也未曾成就圣位。

说的直接一点，酆都就像是一个公司的开创者兼全部股份拥有者，而昊天则是一个被人雇佣来打工的临时管理者，两者的地位显然是不同的。

而除了酆都的这个比较特殊的神位之外，其他的一些阴神神位就和天庭的神位很相似了。

首先，除了酆都之外的最高神位，便是地府二把手的冥帝。

而这个神位从实质上来说才是与玉皇大帝相对应的神位，乃是除了酆都以外，整个地府的一切管理者，享有极为夸张的气运加持。