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「」
吴国的时候,嘉兴有个叫倪彦思的人。
住在县城西边墓道边上,有个鬼住在他家(这么开门见山,这鬼太嚣张了!
)。
鬼能跟人说话,还能像人一样吃喝,就是看不见他的样子。
倪彦思有仆人婢女,有背后骂主人的,鬼就跟他们说,“我告诉你们主人。”
(死鬼都喜欢打小报告?分明就是指的某些活人。
)
倪彦思就处罚他们,再没有背后偷骂的人了。
鬼还总纠缠彦思的小老婆(还是个色鬼,怎么个纠缠法?),彦思就请了道士来赶走鬼。
道士摆好酒肉正要祭神,鬼却弄来厕所的粪,弄的酒肉上都是(这是鬼怪的戏弄!
才刚刚开始)。
道士就使劲敲鼓,想要召请诸神,鬼就拿便器(虎伏,就是便器?)跳到神座上,自己假装吹出军中号的声音(可以想象那种小孩学唱歌的情景,故意恶搞!
)。
不大会儿,道士突然就觉得背上发凉,脱了衣服一看,就是那个虎伏,道士只好逃掉(这道士真不给力啊,这么怂)。
夜里彦思和大老婆在被窝里商量除鬼的事,鬼(的声音)就在屋梁上出现,说,“你敢和你老婆说道我,那我就把你们家的房梁弄断吧。
(依旧嚣张!
)”
接着就听见轰隆隆的锯屋梁的声音。
彦思怕梁真的断了,就点上灯看,鬼就把灯吹灭(这是要玩死人的节奏),锯梁的声音就更大了。
彦思怕屋子塌,就让家中老小都躲了出去。
再点上灯看,房梁却好好的。
这时鬼大笑说,“还敢不敢说道我了?(这鬼的口技表演才能真是,太强了!
)”
郡里的典农官听说后对人说,“这个鬼一定是狐狸变的。
(哪来的理论?)”
鬼就跑去对典农官(这鬼还真好事)说,“你偷了官仓里几百斗谷子藏在某地了,当官的贪污,还有脸议论我。
看我不把你的丑事上告你的领导,让官府搜出你藏的粮食!”
(这鬼怎么什么都知道?有句成语神不知鬼不觉,这个境界现在看来还挺难做到!
做人要厚道。
)
典农官吓坏了,忙向鬼道歉赔罪,以后再也不敢讲鬼的事了。
过了三年后,这鬼就没了,也不知去了那里(在他家里住了三年?一大家子都快被玩死了!
)。
「原文」吴时。
嘉兴倪彦思。
居县西埏里。
有鬼魅在其家。
与人语。
饮食如人,唯不见形。
彦思奴婢,有窃骂大家者,云“今当以语。”
彦思治之,无敢詈之者。
彦思有小妻,魅从求(求原作来。
据明抄本改。
)之。
彦思乃迎道士逐之。
酒肴即设,鬼乃取厕中草粪,布著其上。
道士便盛击鼓,召请著神。
鬼乃取虎伏,于神座上吹作角声音。
有顷。
道士忽觉背上冷,惊起解衣,乃虎伏也。
于是道士罢去。
彦思夜于被中,窃于妪语,共患此魅。
魅即屋梁上,谓彦思曰:“汝与妇道吾,吾今当截汝屋梁。”
即隆隆有声。
彦思惧梁断,取火照视,魅即灭火,截梁声愈急。
彦思惧屋坏。
大小悉遣出,更取火,视梁如故。
魁大笑,问彦思:“复道吾不?”
郡中典农闻之曰:“此神正当是狸物耳!”
此魅即往谓典农曰:“汝取官若千百斛谷,藏著某处,为吏污秽,而敢论吾。
今当白于官,将人取汝所盗谷。”
典农大怖而谢之,自后无敢道。
三年后去,不知所在。
(出《搜神记》)
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