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第八十二章 武装抗税下（第2页）

时迁喜道：“这个怎么算？”

晁冲道：“不久前，我给宣传司布置了一个传播流言的任务，完成之后，每人奖励2点军功。

司长奖励翻倍。

同样，我也会给你们一个任务，派出情报人员，暗中保护宣传司的同事。

任务完成之后，每人奖励2点军功，司长奖励翻倍。”

时迁喜道：“保证万无一失！”

很多历史学家考证说，北宋末年农民的生活很好过，原因是赋税很低，只有十税一，甚至三十税一。

试想，在这么低的农税情况下，农民的日子能不好过么？

那么问题来了，既然农税这么低，北宋末年为什么还有那么多人造反呢？

其实问题的原因就在于，农民的日子并不好过。

宋朝的土地，分成两类，一类是官田，一类是民田。

官田包括政府的屯田、官庄的土地。

民田包括官僚、地主、商人的私有土地以及自耕农、半自耕农所有的很少一部分土地。

宋朝从开国时期，土地就是允许自由买卖的，因此宋代是个土地兼并特别严重的朝代。

形成了很有特色的庄园体制，往往一个村庄的土地都被某个家族所有，整个村庄内的百姓都是他家的佃户。

官田用来收租，民田用来收税。

所谓的十税一，三十税一，指的是官田收的租。

而民田所征收的税，一般用钱来抵押，被称为“和买”

与“和籴”

。

正税一般是十税三，副税包括人头税、劳役税、牛皮税、盐税、酒曲税等等，各种巧立名目。

梁山泊因为渔产和芦苇丛茂密，还要增加渔税和芦苇税。

南方因为粮食产量大，所以要增收进际税，也就是向辖下民田征收税钱时，每田十亩虚增六亩，桑地十亩虚增八亩。

如果官府向地主征收的税是三成的话，地主为了得利，必然要向佃户征收五成左右的税，这样自己还可以截留两成。

至于人头税、劳役税、牛皮税、盐税、酒曲税等等杂税，一般都是佃户自己承担。

这么算一下来，佃户们承担的税收基本达到了七成左右。

可见负担有多重。

北宋末年，沉重的赋税压迫下造成了大量的农民破产失业，出于生计，弃田罢耕，只有在流浪中寻求生机，由此形成巨大的流动人口。

他们的出路主要有应募参军或服役，进入城市从事手工业或商业，出家为僧，少数或者沦为盗贼。

官田的十税一，和三十税一，从来不曾被民田所享受。

农民何谈幸福呢？

所以，当《晁天王为民拒征税》这个话本在周边六县开始流传时，很快引起了轰动，他们非常羡慕东溪村有晁盖这样一个好庄主，为民请命，敢作敢为。

普通佃户需要缴纳六七成的收入来挡税，自耕农也得交五成左右来挡税，生活都很不如意。

如果真能像晁天王庄上一样，只交一成租税，那该多好！

官府向来不注重乡村，就算有人去县衙密告有人撒播这个话本，官府摄于梁山的声势，也不敢下乡。

七天之后，宣传工作完成，宣传司和情报司回来复命。

晁冲很大方的兑现了承诺，为他们登记军功，颁发了一星战士的军牌。

第一阶段，“敲山震虎”

已经圆满完成。

晁冲准备开展第二阶段：“打草惊蛇”