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第五十四章 儒家的弱点（第2页）

男人肯定的点点头，这条确实符合春秋大义！

当初他侍奉在董子身边时，经常听到这句话，这也正是陛下尊儒的根本。

能说出这一条，看来这亭长确实了解儒家。

他竖起耳朵，聆听第二点。

“《春秋公羊传》有所见异辞、所闻异辞、所传闻异辞之说，此乃详今略古，亲近疏远之法，私以为，其含有三世之义:衰乱世、升平世、太平世！”

三世说？

男人的心悬了起来，左手食指敲打大腿，思绪调动，拼命思考，脑海亦开始回忆学习的《春秋》内容，企图将二者对应起来。

俄而，三段悠久的文字从他的嘴里念叨出来:

“所见之世，‘丙申，季孙隐如卒’；

所闻之世，‘叔孙得臣卒’；

所传闻之世，‘公子益师、无骇卒’。”

三人死法，记载皆不同。

男人慢慢皱起了眉。

这样撰写究竟是何必目的？

难道就是孔夫子一直倡导的春秋笔法？

三世臣死，史家记述不同。

一定是了！

大概这就是微言大义了！

大概这就是三世说！

男人眉头舒缓，笑逐颜开，静下心来听第三点。

此刻，谌洛的声音适时传来:

“成公十五年:“冬十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎……会吴于钟离。

为何会吴单说？外吴也！

何为外也《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。

此乃异内外！”

谌洛将所知内容，娓娓道来。

男人拍手，兴奋到跟着点头，连连称“彩”

:“盖如是！

我派《公羊传》中，亦如此言明！

异内外果真为春秋大义！”

短短一句话，不仅代表了他的肯定，更代表了他的身份。

公羊学者！