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第三十七章 没有神邸的散仙（第1页）

回来时，阎从良发现孙火雨正在盘膝打坐，吸食山间雾气。

据说这是散仙才能使用的手段，吸食雾气能充饥，谷物之类的对于修士来说杂质太多了。

“踏入散仙，除却能吸食山间雾气充饥之外，还能吸食香火，这不但能充饥，还能蕴养体内的神邸。”

见到阎从良回来，孙火雨有意给阎从良讲解道，这家伙虽然已经炼气六层了。

然而对于修士的一些常识，也还是个白痴，主要还是这家伙太懒散了，压根没想过要去学或去了解。

“吸食香火？莫不是成就散仙就能得凡人建立庙宇供奉了？”

阎从良想到了什么，当即就来了精神，涉及到香火这玩意，大多都与凡人庙宇供奉有关。

这是小说的老套路。

若自己成就散仙了，那不就相当于是真正意义上的神仙了吗？到时候闲着没事干也能去人间装装逼显显神通啊！

“那是上仙才能吸取到的香火信仰之力，并且需要在凡间立有功德，否则万民凭什么信仰你？又凭什么为你建立庙宇供奉？”

孙火雨一语打消了阎从良的念头，表示你若真想得万民建立庙宇供奉，那还是先成就上仙再说。

然后，最重要的是少干点缺德事！

实际上到了上仙层次便可在天庭位列仙班了，而在人间得香火供奉的，大多都是册入仙班受玉帝所掌控的仙。

因为，但凡人间有大苦大难，玉帝皆会调遣仙班中人下凡渡世，而这是一个建立大功德的大好时机。

多能远扬凡间列国。

而小功德往往局限于某一个小范围，更或是凡人一城而已，也只能在小范围内享得香火供奉。

小功德大多是一些仙士游历人间时，无意间行下的善事，受一方之民感激，所立的庙宇。

“不对啊，散仙既然在人间没有庙宇，又如何来的香火？”

阎从良觉得不对劲，散仙的香火到底从哪里来？

“自己点呗。”

“呃.....”

孙火雨的话让阎从良觉得一脸的怪异，自己给自己上香？自己给自己供奉？

这听起来咋觉得更不对劲呢！

“将这理解为服食丹药、仙草就不怪异了。”

孙火雨道。

“不如...婆娘你给自己上柱香让俺开开眼界？”

阎从良忽然一脸好奇道。

给自己上柱香...嗯，这没毛病！

“我...吸食不了香火。”

说出这句说话时，孙火雨明显犹豫了一下，神情似乎有些不对劲。

“为什么？不想表演就算了。”

阎从良并没有发现孙火雨的不对劲，抠了抠鼻子，表示一脸不稀罕的味道。