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封禅书5（第1页）

天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。

至中山，曣翚，有黄云盖焉。

有麃过，上自射之，因以祭云。

至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。

天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育谷。

今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”

有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。

黄帝作宝鼎三，象天地人。

禹收九牧之金，铸九鼎。

皆尝亨鬺上帝鬼神。

遭圣则兴，鼎迁于夏商。

周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。

颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。

今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。

合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。

唯受命而帝者心知其意而合德焉。

鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”

制曰：“可。”

入海求蓬莱者，言蓬莱不远，而不能至者，殆不见其气。

上乃遣望气佐候其气云。

其秋，上幸雍，且郊。

或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”

。

上疑未定。

齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”

卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。

鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。

’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”

卿因所忠欲奏之。

所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”

卿因嬖人奏之。

上大说，乃召问卿。

对曰：“受此书申公，申公已死。”

上曰：“申公何人也？”

卿曰：“申公，齐人。

与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。

曰‘汉兴复当黄帝之时’。

曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。

宝鼎出而与神通，封禅。

封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。