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封禅书3（第1页）

二年，东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”

对曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”

高祖曰：“吾闻天有五帝，而有四，何也？”

莫知其说。

於是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”

乃立黑帝祠，命曰北畤。

有司进祠，上不亲往。

悉召故秦祝官，复置太祝、太宰，如其故仪礼。

因令县为公社。

下诏曰：“吾甚重祠而敬祭。

今上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”

後四岁，天下已定，诏御史，令丰谨治枌榆社，常以四时春以羊彘祠之。

令祝官立蚩尤之祠於长安。

长安置祠祝官、女巫。

其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫，祠五帝、东君、云中、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之属；秦巫，祠社主、巫保、族累之属；荆巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之属；九天巫，祠九天：皆以岁时祠宫中。

其河巫祠河於临晋，而南山巫祠南山秦中。

秦中者，二世皇帝。

各有时。

其後二岁，或曰周兴而邑邰，立后稷之祠，至今血食天下。

於是高祖制诏御史：“其令郡国县立灵星祠，常以岁时祠以牛。”

高祖十年春，有司请令县常以春月及腊祠社稷以羊豕，民里社各自财以祠。

制曰：“可。”

其後十八年，孝文帝即位。

即位十三年，下诏曰：“今秘祝移过于下，朕甚不取。

自今除之。”

始名山大川在诸侯，诸侯祝各自奉祠，天子官不领。

及齐、淮南国废，令太祝尽以岁时致礼如故。

是岁，制曰：“朕即位十三年于今，赖宗庙之灵，社稷之福，方内艾安，民人靡疾。

间者比年登，朕之不德，何以飨此？皆上帝诸神之赐也。

盖闻古者飨其德必报其功，欲有增诸神祠。

有司议增雍五畤路车各一乘，驾被具；西畤畦畤禺车各一乘，禺马四匹，驾被具；其河、湫、汉水加玉各二；及诸祠，各增广坛场，珪币俎豆以差加之。

而祝釐者归福於朕，百姓不与焉。

自今祝致敬，毋有所祈。”

鲁人公孙臣上书曰：“始秦得水德，今汉受之，推终始传，则汉当土德，土德之应黄龙见。

宜改正朔，易服色，色上黄。”

是时丞相张苍好律历，以为汉乃水德之始，故河决金堤，其符也。