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第五十章 枪派和剑派（第1页）

而相对来说，一个没有什么能力的昏君，几十年可能就能出一个，为了避免这种没能力的人把朝廷搞乱，所以才有了这种思想。

说实话，这种思想确实有助于一个王朝的稳定，但也让一个王朝失去了一个王朝改有的欣欣向荣，该有的那种活泼。

其实这就是偏安而已，其实是统一整个中国，最终在经历了第一代皇帝的时代后，都会进行偏安。

君不见，古代王朝没有一个是北伐成功的么？比如宋朝，南宋被赶到南面复国，虽然勉强立住了脚，可是北伐却没有成功过。

北宋情况就更不用说了，宋太祖不知道怎么就糊里糊涂的死了，弟弟不知道怎么就糊里糊涂的当了皇帝。

这些就不必说了，与上面的无关，单说北宋，虽然算是统一中国，但是始终没有取得幽云十六州，就能说明这种偏安思想的问题。

前世中国的古代王朝有一个特点，就是永远不可能有一个王朝能够收复河山，只要丢的领土多了，就收不回来了。

而这个特点，并不是从古至今如此的，在独尊儒术罢黜百家之前，复国的案例很多。

像是齐国复国，像是秦国能从一开始的劣势，到击败魏国。

所以国家越小，思想反而越是积极，越是勇于探索，欧洲的一堆所谓的小国，在鸦片战争过后，中国人还敢嘲笑吗？

这些都不提了，只说现在赵布听到文叹要学武，那是非常的高兴，领着文叹进了军帐后说道：“陛下，不知您是想要学习什么兵器呢？”

文叹也不懂这个，所以直接问赵布道：“不知道，那个兵器最好？”

赵布说道：“说实话，陛下，像您这样身份的人，大多都是修剑，而那些征战沙场的国君们，则大多是学用长枪。”

“那你以为那个更好？”

“剑，是最优雅的，在战斗时，高超的剑术也确实有用，可是在相同实力的情况下，剑术就不如枪术了。

如果两人实力相同，就算你剑术高超，但是我不管你那个，你招数华丽又如何？一寸长，一寸强，我拿枪捅你就好了。

战场上更是如此，没有机动的空间，只能靠着兵器兵器的长度才能活命。”

文叹笑了笑，心想这个世界对于武器的看法和前世还是比较类似的，像赵布所说的剑是优雅的，不正是前世所说的剑是兵器中的君子吗？但是对于赵布这些说法，文叹笑着评价道：“哈哈，赵爱卿，原来你是枪派啊。”

枪派是怎么回事？原来，这个世界上学习各种兵器的人，还都有自己的观点。

枪派的人，自然是学枪的人，枪派人数多，文无第一武无第二，兵器也要来个高低。

剑派和枪派，也是这个世界上的矛盾所在，剑派的人数少，大多是贵族皇帝们练习，所以剑派的影响力很大。

在这个世界的江湖上，像赵布这样说枪怎样怎样好时，用剑的人一般都会愤怒的站起，然后说道：“这位兄台，口说无凭，不如来一场较量，看看枪和剑到底那个厉害！”