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第七章以其无私故成其私（第2页）

，说明既要努力，又不能强求，而且必须低调为人做事，谦卑自处，知礼崇德，知进退曲直，否则就算是怀着志在必得誓不罢休的雄心，最终也可能是事倍功半，难达目的。

5．所有伟大人物，都是"

后其身"

，又"

外其身"

的，他们心怀兼济苍生的博爱，不顾及个人名利和生死，一心为公，最后反而超越平凡，成就了自己的伟大。

中国古代贤达人物"

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"

的思想就此产生。

前人校注

凡有血气之类，皆营为以求生，惟天地无为而自生。

--司马光

圣人谦下，不与人争先，而人自然尊之。

圣人无争，不与物为敌，而物莫能害之。

--范应元

此章因秉公而无私存。

听其物之消长，随其生也，杀也，无容心于物。

以静治之，天之职盖，地之职载。

以无声而生，故能长且久，在于不自生，以听万物生育。

随天地之气感之，随其萌败，故不耗天地之元精，方能长生。

是以圣人体天地而修吾身，先以静御气，后以精养身。

--纯阳真人

经典故事

祁黄羊大公无私

这个故事发生在春秋时期。

一天，晋平公问祁黄羊："

南阳县官还缺个名额，你看派谁去最合适？"