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他们说的豆沙包,是一种清明祭拜的面食,上面插着穿戏袍的小人儿。
有打躬作揖的小生,有托着长胡须的老生,有水袖微微颤动的青衣,还有拄着龙蛇杖的老太君。
清明节的时候,每次祭拜完,在鞭炮的噼里啪啦里,爷爷总会拔下几个小戏人儿给她玩。
鞭炮声一过,大家便可以享用祭祖的食物了。
带来祭祖的食物,除了一小部分要埋在土里供祖先享用外,剩下的就让前来祭祖的家人分享了。
据说可以获得祖上的庇佑。
爷爷最喜欢的一道菜是蚂蚁上树,是一种猪肉末炒红薯粉条的菜。
爷爷说,滑溜溜的粉条要一口全部吸进去,慢慢的嚼,慢慢的嚼,才会越嚼越香,越嚼越香。
就像听戏,只有一个本子全部听完了,慢慢的品,越品越品才会越懂得其中的滋味。
说起听戏,爷爷便要押一口小酒,给她讲起秦腔的戏曲。
爷爷尤其喜欢讲的是大破天门阵。
爷爷讲得很慢。
爷爷说,“这天门阵哪,是按照五行八卦摆的阵。
讲究的是无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
“爷爷,什么是无—无—极?”
听的时候,她总会冒出很多问题。
“无极是零,太极是一。”
爷爷给她挑了一些肉末,放在她手里的花馍上。
“哦哦,爷爷,我—我—知道了。
那就是零生—一,一生—二,二生—四,四生—八。”
她拉长了音节用新学的数学语言显摆道。
结果一摇晃,肉末撒了一半到土里。
她用无辜的眼神向爷爷求救,堂哥堂弟看到吃吃笑了。
爷爷会意,抽了几片黄嘏纸盖了上去。
爷爷说,“太爷爷也想吃大孙女的蚂蚁上树喽,我们分分他些吧。”
她赶快开心的点了点头。
爷爷继续说,“要说数起来的话是这么个理,我们大姑娘真聪明。
可被你这么一数,这天下万物都数了进去。”
她没有接着爷爷的话,她大脑里的神经突早已跳到了下一个问题,“爷爷,那八生—生—什么呀?”
她这种自顾自般断崖式的说话方式很叫人恼火,尤其是当说话的人想要高高在上并且期待一个随声附和的时候。
但爷爷,却任她这种天马行空式的谈话恣意流淌。
“八生什么呀?这我可得钻进土里问你太爷爷了。”
爷爷揭开黄嘏纸,趴下来,右耳贴近地面,佯装在问太爷爷,他说,老爷子,我们大孙女问八卦生什么呢?挂在松柏上的红白黄三色墓纸呼啦啦的吹着。
爷爷煞有介事的点点头,又趴起来蹲好,说道,“你太爷爷说呀,这八卦生古今。”
“咯咯。
。
。
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