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一没有屋子,二没有净房,若都要往外头去,回数多了岂不更是尴尬!
这等细枝末节之事,却是实实在在的烦恼。
若是进来就呆不了一会儿,这里多早晚能收拾完,且不说自己也想多在里面待会儿。
想起之前找到的辟谷丹,却不知道能不能吃。
翻开那本《道途略说》,里头对辟谷说的甚是详细,若已经引气入体了,吃辟谷丹没有什么妨碍,若是筑基了,就是不吃辟谷丹也能自行辟谷。
要注意处是凡人用辟谷丹,服用前后最好能进灵谷灵果舒缓五脏,方能不伤脾胃根本。
若能如此,每年许辟谷一次,对凡人来说都不失为祛毒养生的一个法子。
看到此处,再无疑虑,便取了一颗服了,土黄色的药丸,药味极淡,吃下肚也无甚异样。
这一来却果然再没有饿意,只不时喝些灵泉灵酒罢了。
界内东西实在太多,她就整理一会儿,又修炼一会儿,或是抽一本书来看。
倒也乐得自在。
更有那书里说的东西,都是闻所未闻之事,看久了也不觉疲乏,反倒越觉有趣。
想她在家时,虽说是书香世家,奈何其父李守中却最是循规蹈矩之人,不令其十分读书,只让读《女四书》或《列女传》之类。
说略识几个字也就罢了,看多了移了性情多思多想倒多烦恼,有道是“人生烦恼识字始”
,何况女儿家。
如此一来,待想看些书时便需略瞒着父亲耳目,偷偷读些。
虽李父只要将女儿教的“女子无才便是德”
,奈何李家书香太浓,李纨自小耳濡目染,虽不敢说文采风流,对文章诗词却甚有几分品鉴之力,婚后与贾珠自然更有一番红袖添香共读书的美处。
只是婆婆却不是爱诗文识书香之人,也不好十分看书,自贾珠去后更是一字不沾,只恐惹了婆婆不喜。
如今坐拥书楼,再无可惧可忌处,又是平生一大快事。
那《大千博物》自不必说,最奇的是那本《狐说凡人》,据说是一飞升的妖修所作,该大能本体是一尾玄狐,且向来对此不大避讳。
行文中多爱说“凡人较于我等妖族而言如何如何”
或是“此等作为我等狐族实不能亦不屑领会……”
等等,却是从未见过的眼光说法。
其中多对凡人世间的事情举以实例,若说来也是常见之事,只是被这玄狐一说却又变得无比可笑可叹大有别扭处。
如说到凡间物制时,便提及上古时人捏土成陶,其中有器如三足尊便规定非诸侯以上不能用,玄狐道:“不过是刚学会玩泥巴,便装腔作势如此,最可异处是人人竟认同此为尊器,眼巴巴地羡慕以此器盛物的尊荣。
不过是一块泥巴捏成不同样子,谁若愿意大可寻块泥巴捏了,浑不知这群人在啧啧个什么!”
李纨读至此处大笑不止,实在是这玄狐言语活灵活现,这两厢差异细想之下竟然如此可乐。
若待如此说来,这明黄杏黄的服饰,不过是找个染料染了罢了,且这颜色也未必一定比红的绿的好看,不知道这群人又矫情个什么,偏是许你用不许我用的,好一通折腾!
玄狐大人若能听到此时李纨心声,说不定能与她浮上一大白。
又说人以妖类生啖血肉为野蛮可怖,斥其残忍,玄狐更不解道:“妖族杀生为活命,捕杀而食之,人亦杀生而食,到此并无不同。
只妖多半不懂调鼎之道,茹毛饮血者众。
人偏多事,切之剁之腌之烤之蒸煮之,又加酸甜苦辣,置入盘盏中细细品味。
不过都是吃个尸身,虐尸后再食用便比直接杀了吃高明仁善了许多?!
若以我本体而言,我却是不愿被人涂了□□种草药酱汁又先蒸后烤的,倒不如直接饱了狼吻进了虎口还痛快些!”
李纨细思又乐不可支。
凡此等等,这玄狐大人实在是个妙人。
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