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春 天（第6页）

当东风退到奥罗拉和纳巴泰王国，退到波斯和清晨曙光下的山冈。

人诞生了。

究竟是万物创造主，

为了使世界更美好，因而用神的种子创造人；还是新近大地刚和高高的太空分离而将天上的同类种子保留在大地之上。

一场和风细雨使得青草更加青翠。

当更美好的思想融入我们的脑中，我们的未来便会更加的光明。

假如我们经常生活在当下，对身边任何事情都能珍惜利用，就像青草不会浪费最小一滴露水在它身上的影响。

我们不要惋惜已逝的机会而把时间浪费在抱怨中，而要认为那是我们应尽的责任。

春天已经来到，我们为何还要停留在冬天？在一个快乐的春天早晨，所有人类的罪恶全部得到宽恕。

在这样的日子里，罪恶全部消融。

阳光如此温暖明亮，即使罪恶之人也会悔过自新。

因为我们自身恢复纯洁的缘故，我们也看到邻人身上的纯洁。

或许昨日，你还把你的邻居看做小偷、酒鬼、好色之徒，不但可怜他，还轻视他，同时你的世界观也会变得非常悲观。

但当光亮温和的太阳升起，在春天的第一个黎明中普照着重新创造的世界，你遇到正在做清洁工作的他，看到他衰败纵欲的血管中满溢着愉悦和欢乐，在静静地祝福这个新鲜的春日，宛如纯洁的婴孩一般感受到春天的到来，你就会一下子忘掉他所有的错误。

不仅他浑身上下充满了善意，甚至周围还环绕着一种圣洁的风在寻找机会表现出来。

也许这种感觉有些盲目和徒劳，但似乎是一种新的本能。

须臾间，向阳的山坡上粗俗的笑声便不再回荡。

凹凸不平的树皮上生长着一些纯洁的枝丫，寻觅着一种新生活，树叶的颜色柔和而新鲜，有如一棵幼树。

他甚至已经感受到上帝恩赐的喜悦。

为什么狱吏不打开牢狱之门？为什么法官不撤销手上的案件？为什么布道的人不宣告布道结束而让公众散开？这是因为这些人不按照上帝的指令行事，也因为他们不打算接受上帝赐给所有人的宽赦。

“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎？是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌蘖之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。

人见其濯濯也，以为未尝有材焉，此岂山之性也哉？”

“虽存乎人者，岂无仁义之心哉？其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎？其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣。

梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。

人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？”

黄金时代初创之时，世上并无复仇者，没有法律而人们自动遵守忠诚与正直，从来也没有惩罚和恐惧，

也没有高高挂起的黄铜上的恐吓文字，恳求的众生对法官的判词也不焦虑，世上一切都很平安，世上并无复仇者。

高山上生长得茂盛的松树从未被砍伐，水波可以任意地流向异国的世界，人类只知道自己的国家

并不知道其他异域的存在。

这里的春光永恒存在，永不消逝，徐徐的和风温暖地吹拂着，

那无须播种就自然发芽的鲜花。

4月29日，我到九亩角桥附近的河畔垂钓，站在有麝香鹿出没的摇曳的青草和柳树根上。

我听到一种奇怪的响动声，就像小孩手指敲打木棒发出的声音，抬头一看，我看到了一只小巧美丽的鹰，时而如水花似的飞旋，时而猛然一下翻身俯下一二杆，如此轮番交替，在阳光下展示它翅膀的内侧，闪闪的像一条缎带，还像贝壳内层闪亮的珠光。

这一情景让我想起鹰击长空、捕捉禽鸟的技术，多少诗人曾为此运动写下过诗歌啊！

这种鹰好像叫灰背隼，我倒不介意它的名字是什么。

这是我所见过的最矫健的飞翔。

它并不像蝴蝶那样翩翩起舞，也不像巨大的鸷鹰一样扶摇直上，它自豪地在天空中嬉戏，发出奇怪的咯咯声，飞到高空再自由而随意地优美地俯冲，如鸢鸟般连连转身，继而直冲云霄，仿佛从不愿意降落大地。

看来在整片天空中都没有它的同伴，它独自在那里嬉戏，有空气和黎明相陪，它仿佛也不需要伙伴陪它一起游戏。

它并不孤寂，反而下面的大地异常的孤寂。

它的母亲在何方呢？它的伙伴还有它的父亲呢？它在天空中居住，似乎它和大地唯一的关系就是它曾是一个鸟蛋，在岩石的缝隙中被孵化。