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冬日之湖（第4页）

高山和山谷是相对的。

我们知道山谷最狭窄的地方并不一定是它的最高峰。

我去测量过5个低洼处中的3个，它们的口上有一个沙洲，里面盛满了深水，但沙洲的目的不仅是为了扩张面积，也为了向深处扩展，形成一个独立的小水湾，两个岬角正指示了沙洲所在的位置。

海岸上每一个港口处都有自己的一个沙洲。

小水湾入口的宽度大于它的长度，按比例，沙洲上的水比盆地里的更深。

所以把小水湾入口处的长宽数和周围湖岸的情形告诉你后，你就有充分的要素可以列出公式，计算这一类的情况。

我凭着观察湖的平面轮廓和湖岸的特性来测量湖最深的地方，为了判断我测量的准确度，我画出一张湖面图，白湖方圆41英亩，和瓦尔登湖一样，没有岛也无出入口。

因为最宽的线和最长的线距离很近，所以两个隔岸相望的岬角也很接近，但两个相对的沙洲却距离很远，于是我就在狭线上选择一个点推测哪里是最深处，当然这条线交叉在最长的那条线上。

我去探测后，最深处果然距离这点不超过100英尺，只是比我预测的要深1英尺，就是60英尺深。

当然，如果有泉水汇入，或者湖中有岛屿的话，问题就复杂许多。

假如我们了解大自然的规律，我们只要明白一个事实，或者只需要一个现象的忠实描述，就能举一反三，得出所有特殊的结论。

但现在我们只明白一小部分的规律，因而我们的结论往往荒谬不堪，当然这并不是由于大自然的不规则或混乱引起的，而是因为我们在计算时，对某些基本原理还是一无所知造成的。

我们所掌握的规则和和谐，往往通过我们考察过的事物体现出来，但更多看似矛盾、实际却交相呼应的法则，它们产生的和谐却有更惊人的力量，只是我们还未发现而已。

我们的特殊规律都来源于我们的观点。

在一个旅行家的眼中，每当他向前迈一步，山峰的轮廓就会变化一番，尽管山峰的形态是绝对不变的，但它却有无数的侧面。

即便将它劈裂，将它钻穿，也无法窥见其全貌。

据我观察，伦理学的情况和湖的情况一样。

这就是平均律。

用两条直线来测量规律，不但指示我们观察宇宙中的太阳系，还指示我们观察人心。

譬如，一个人特殊的日常行为和日常生活所组成的集合体，分别为长度和宽度，然后我们就可以画出两条直线，连接他的低洼处和进口，两条直线的交汇点，就是他性格的最高峰或最低处。

或许当我们知道这个河岸的走向和他周围的环境，我们就可以推测出他的深度和暗藏的奥秘。

假如他四周群山环绕，湖岸险峻，高山林立，景色在胸中呈现，那他的深度深不可测。

但一个低平的湖岸就能将这人在某一方面的肤浅展露无疑。

如果一个人的前额很宽大，那说明他的思想很深邃。

在我们低洼处的入口也都有一个沙洲，就是说，我们都有特殊的倾向。

每一个低洼处，在一定的时期内，都可能是我们的港湾，我们在这里待得特别长久，几乎被永久地束缚在那里了。

这些倾向并不都古怪可笑，它们的形式、大小、方向都取决于岸上的岬角，也就是古时地势升高的轴线。

当沙洲由于暴风雨、潮汐和水流的原因而逐渐升高时，或者当水位落下它冒出水面时，它起先仅露出隐藏着思想的一小块地方，后来却独立为一个湖泊，与宽广的海洋隔开了。

在思想进入一番新境界后，也许湖水由咸变淡，也许渐变为淡海、死海，或者沼泽。

而每一个人降临到尘世，我们是否可以说，就像沙洲升到了水面上？的确如此，我们的航海过程了无生趣，大体来说我们的思想虚无缥缈，在看不到港口无法停靠的海岸线上，最多和诗意的小港还有些来往，否则就驶进公共的大港埠，停靠在科学这枯燥的码头上。

在这里他们被拆卸重新组装以适应世俗，并不存在一种潮流还能让它们保持独立性。

除了降雨下雪和湖水蒸发外，我并未发现瓦尔登湖的出入口。

尽管用一只温度计和一根绳子可能会找到，因为水流入湖地方的湖水，在夏天温度最低，冬天温度最高。

1846至1847年，有人被派到这里来挖掘冰块。

有一天，他们准备把一部分冰块运上岸，但囤冰的商人拒绝购买，因为这部分的冰比其他的要薄两三英寸，挖冰的工人因而发现了湖的其中一个入口。

他们也曾指给我看那出口，从那里漏出去的湖水，经过一座小山，到达附近的一片草地，他们让我蹲在一个冰块上把我推过去看。

那个小洞穴在水深10英尺之外，但是我敢说不填补它都没事，除非以后看到更大的漏洞。