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神庭坐落,林诏坐镇。
偌大江湖,即便觊觎白羽观,觊觎白羽界,也不敢正面袭来。
背后手段自不可免。
但白羽观背靠林诏这尊大山,绝无大祸。
城隍之事,林诏做足准备,发动四方相助。
如今各方运作,他只需静候即可,一时倒是闲了下来。
闲来无事。
修行又毕。
林诏行走神域,观人、观物、观天地。
诸山之内,有村落点缀。
村民淳朴,日出而作日落而息。
四方有神,村民也大多信仰。
大明对百姓的掌控力惊人,但法不入乡里,对深山之村也是鞭长莫及。
山神有灵。
村中百姓,依山傍水,见了几次山神、水神乃至土地神显灵,自然也就信了。
于是入山必拜,逢水也拜。
甚至家中若有祸福之事,也要祷告神灵,祈求保佑。
十数年来。
神灵信仰也就渐渐成型。
诸山之上,山神庙中,山神像吸收万民之念,显露神异。
林诏来到大王山,站在大王山山神庙前。
大王山山神庙简陋。
村民力量有限,只能搭建一座低矮神庙,为山神像挡风遮雨。
神像前,有鼎炉焚香。
林诏看到。
此山神像与清溪山等山神像相似,都是以他为原型塑造。
神像经他开光,又经十数年供奉,已经不是凡品。
若是今后祭拜之人更多,经年累月,不须炼化,就能成为林诏分身,显神迹于世间。
林诏行走。
来到大王村。
大王村位于大王山山脚,与当年清溪山相同。
清溪山因信仰山神,被朝廷迁走。
大王村却是事后数年,才信仰山神、神灵。
林诏蛰伏,大王村又深处深山之中,也就无人问津。
远远望去。
大王村烟火缭绕,村民劳作、孩童嬉闹,一派繁荣景象。
大王村礼敬神灵,神灵自然庇佑。
风调雨顺、五谷丰登,又无妖魔侵扰,当真是安居乐业。
林诏看向大王村上空,有一股股念头,一道道信仰盘旋,香火结为烟云。
这些香火,一部分往大王山、土地庙去,一部分却停留在大王村,盘卧不散。
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