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非圣人而能若是乎?而况於亲炙之者乎?”
孟子曰:“仁也者,人也。
合而言之,道也。”
孟子曰:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。
’去齐,接淅而行,去他国之道也。”
孟子曰:“君子之戹於陈、蔡之间,无上下之交也。”
貉稽曰:“稽大不理於口。”
孟子曰:“无伤也。
士憎兹多口。
《诗》云:‘忧心悄悄,愠于群小。
’孔子也。
‘肆不殄厥愠,亦不殒厥问。
’文王也。”
孟子曰:“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”
孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而成路,为间不用,则茅塞之矣。
今茅塞子之心矣。”
高子曰:“禹之声尚文王之声。”
孟子曰:“何以言之?”
曰:“以追蠡。”
曰:“是奚足哉?城门之轨,两马之力与?”
齐饥。
陈臻曰:“国人皆以夫子将复为发棠,殆不可复。”
孟子曰:“是为冯妇也。
晋人有冯妇者,善搏虎,卒为善士。
则之野,有众逐虎。
虎负嵎,莫之敢撄。
望见冯妇,趋而迎之。
冯妇攘臂下车。
众皆悦之,其为士者笑之。”
孟子曰:“口之於味也,目之於色也,耳之於声也,鼻之於臭也,四肢之於安佚也,性也。
有命焉,君子不谓性也。
仁之於父子也,义之於君臣也,礼之於宾主也,知之於贤者也,圣人之於天道也,命也。
有性焉,君子不谓命也。”
浩生不害问曰:“乐正子何人也?”
孟子曰:“善人也,信人也。”
“何谓善?何谓信?”
曰:“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
乐正子,二之中、四之下也。”
孟子曰:“逃墨必归於杨,逃杨必归於儒。
归,斯受之而已矣。
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