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第七十五章 有啥好聊的（第3页）

莫柒柒毫不放过任何机会，双手抱住我的头，嘴唇就覆盖上来。

我马上抬起双手一把把她抱住，重重吻上她娇艳欲滴的红唇。

双腿用劲，挺身把她放在身下。

门已经被关上了。

我一翻身从莫柒柒身上滚落下来，伏在地板上，我觉得脑子一阵阵象针刺般的疼。

莫柒柒爬了过来，双手抱住我的头：你怎么了？

我不知怎么的联想到了唯唯，有别的男人，还把我当备胎使唤，莫柒柒也差不多，有了那个男人，割不断，还跟我暧昧？顿时一气，挥手甩开了她：你他妈给我滚，我不想再看见你！

莫柒柒一怔，接着慢慢站了起来：你他妈才真的是个混蛋！

我真是瞎了眼。

说完从我身上跨了过去，门重重的在她身后关上了。

高尚离我很远，远得就如在云端一样。

我始终认为，高尚是一个人下意识的行动流露，这里我说的行动当然的排斥了语言，因为我坚持认为语言这个东西带有极强的装饰性与不确定性。

当然，高尚不是因为其意义的高不可及，而是在我们凡夫俗子的逻辑看来，其后果具有的反期望和破坏性，高尚起来的结果通常是高尚人物质与精神层面的直接损失，以我的经验看来也是如此，所以才有高尚是高尚者的墓志铬。

比如挂在我们嘴边，十七八，二十来岁的青年经常说的“爱”

，只是说“爱”

，因为在其他人看来，这个“爱”

不理所应当的是指爱情，就象我们以前意义上的“上得厅堂，下得厨房”

中的厨房一样，不当然的是指女人，因为现在的厨房已经变成了男厕所，女人已经绝迹了，偶尔闯进去是想看看里面有没有其他的同性在进行食到色的勾引，或者是因为自身行为的荒唐而通过此行为进行的一次忏悔或下次进行同类行为对对方的免疫接种。

回到“爱”

上来，我一直也认为，如果爱不是具有非此即彼的意义，那么梁山伯与祝英台最后也不会浪漫的变成两只蝴蝶。

如果人生或者生活不具有更高的意义，那么我们就无所谓的快乐与幸福。

“爱”

的定义就是让所爱的人得到幸福，从这个意义上来讲，“爱”

其实与你的幸福无关。

不选择其实也是一种选择。

84之后发生过什么事情，事后我完全没有印象，在我的记忆里，这个晚上成为了一个盲点，或者是一段空白，醒来就已经是第二天了。

我一心一意的投入到工作当中去，繁杂的数据与对比，各种模式的优劣比较占据我所有的脑细胞。

下午我给小峰打了一个电话，然后接到了唯唯的电话，说叫我去假扮她男朋友，她丝毫没有提及昨晚推门进来见我和莫柒柒搞在一起的事情。

下午忙完后，去欧阳婷那儿请假，。

她盛气凛然的坐在办公桌旁，穿着黑色宽腿高腰牛仔裤，修长的双腿交叉叠在一起，办公桌上有她的包包，睁着大眼睛盯着我，盯的我心慌慌的，只能无所适从的把请假理由说了。

欧阳婷不屑的扫了请假条一眼，特高傲的回答，“会客不算理由。”

草，牛什么牛，我心里面那个恨呀。

欧阳婷不肯批假，倒也是情理之中。

我低着头闷闷不乐的出了门。

欧阳婷过来巡，看我呆着不做事，走过来，教育了我两句，让我如果没事干的话就多多看别人的策划。

我讨厌欧阳婷这种高高在上的态度，动不动就教育我们这帮人干这干那，虽然当面一个个都不敢抱怨，私底下想干她的人却比比皆是，常听人讲，有机会一定干死她，不过恐怕他们没有机会了，因为这个机会只属于我。