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“创作《补天》时的意见,是想从古代和现代都采取题材,来做短篇小说,便是取了“女娲炼石补天”
的神话,动手试作的第一篇。
首先,是很认真的。
不记得怎么一来,中途停了笔,去看了微博,不幸正看见了谁——现在忘记了名字——的对于新版《中小学生健康教育读本》的批评,他说要含泪哀求,请课本编纂者要注意国家的保守,把握好课本的尺度……这可怜的阴险使我感到滑稽,当再写小说时,就无论如何,止不住有一个古衣冠的小丈夫,在女娲的两腿之间出现了……”
舒宇的前言如是写道:“我并非反对批评家,而是对批评家有了一些希望,我所希望的不过愿其有一点常识,例如知道祼体画和春画的区别,健康教育课本和H读物的区别,尸体解剖和戳尸的区别,出洋留学和‘放诸四夷’的区别,笋和竹的区别,猫和老虎的区别,老虎和番菜馆的区别……”
。
现在社会上迷信名人,以为“名人说的话”
就是“名言”
。
于是,有些文艺批评家被尊为“专家”
渐渐地有了些名气,成为“公众人物”
后,他们就以为自己一切无不胜任。
其实,他们只是“专家”
,也就是“专门家”
。
在专长领域之外,他们的许多见识是不及平头百姓的……”
这一段前言,是舒宇将鲁迅先生《故事新编》前言中的片段与鲁迅先生的杂文《对于批评家的希望》的片段揉合在一起,加以修改部分内容使其更加符合新版健康教育教科书风波这次事件。
舒宇倒不是鲁迅先生的“死忠粉”
,只是他觉得,记忆中鲁迅先生的这几篇文章,或者这几句话,是最为适合面对当前事件的。
这数百字的前言,被越来越多的人截取出来,《小杂感》里的句子,被越来越多的人引用,《补天》的故事以及解析,被越来越多的网站转载。
接下来,便是有越来越多的人,向自己之前诋毁过的,新版健康教育课本的编辑团队道歉。
而那些打着“公知”
名头,原本是想借着这起事件展现自己独特思想性的人,也是陷入了沉默。
课本方胜利了,对于这场胜利让他们欢欣鼓舞,或许对于他们来说,自己的胜利是十分难能可贵的。
但舒宇却从一开始就认为,这一场没有硝烟的斗争,没有存在着什么悬念。
9月4日清晨,舒宇跟霍军行和李建博打了一声招呼,便是背着包,上了一辆黑色的军用吉普车,杨晓明也在车上。
这辆军用吉普,就是接舒宇和杨晓明前往首都总军区的,前两天舒宇答应过军装老者,比原本提前几天去完成双方的“交易”
。
舒宇当然想开自己的车,毕竟自己的爱驾,自买回来到现在,也只开过一次,男人嘛,车对于他们来说就像是恋爱对象,无论高档还是平庸,都是自己的选择,就想要多拿出去炫耀。
可惜他们要去的地方是总军区,军装老者权限再大,也不可能让他把车停到军区里去,于是舒宇想想也就只能作罢了。
几小时后,军用吉普载着舒宇和杨晓明来到全国总军区,迎接舒宇的并非是军区老者,而是一名五官轮廓无比分明,身材不高的老人。
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