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“小姐芳名远播,琴艺更是冠绝古今,余音绕梁三日不绝,宛若仙音,闻者无不陶醉,如伯牙再生,小生林易,早已艳羡甚久,若能目睹小姐芳容一面,再聆听小姐一曲,定终身无憾!”
林易上前道,司马遹这名字他自然不能随便道出,就借了以前的名字林易,真是假作真时真亦假。
“多谢公子美言,公子既然舍得花下万金和贱妾单独一会,且听贱妾再弹奏一曲,曲终之后,贱妾自然和公子共仆巫山**!”
林易不见其人,却闻其声,如出谷黄莺,婉转柔润,让人说不出的舒服。
想不到这万金不仅可以单独聆听一曲,一睹芳容,更可与其共仆巫山,难怪这么多豪客挤破头颅,只怕大多是冲着次女色而来。
只是想不到如此悦耳之音下,却只是个无盐女,最终大失所望,铩羽而归。
“看公子面相绝非一般大富大贵之家,而是富有四海,权倾天下之人,学的应是经世济民,强兵富国之术,这音律是闲来爱好,想不到公子对音律也十分喜好!”
这无音仙子已经走出门帘,身体先前一倾,道了个万福,轻启朱唇道。
看这身影,玲珑有致,让人神魂颠倒,绝对想不到竞是无盐女之容貌。
这女子不是是故意还是无意,难道还是已经知道其身份,甚至有意无意指出其应该学什么!
林易只能装作若无其事,滔滔不绝回道:“琴棋书画,自古为文人骚客,才子佳人所必备,缺一不可。
伏羲见凤集于桐,乃象其形削桐制以为琴,此为琴之始祖。
黄帝曾梦游华胥国,醒来以其所见所闻作《华胥引》,以名其志,从此天下也如华胥之国一般自然,不知乐生,不知恶死。
尧帝曾自作琴曲《神人畅》,祈求苍天减免水痪。
许由、虞舜、姜子牙、周文王、周武王、周公旦、孔仲尼等大贤皆好琴而又善琴。
先秦但且不说,却说这数百年来,张子房得仙人传授兵书,他后来就此事作成了一首琴曲,即《圯桥进履》。
西汉司马相如一曲《凤求凰》,赢得了卓文君的芳心,这是以古琴赢得美人心。
诸葛孔明在空城危急之时,焚香操琴,这是以琴音惊退千军万马。”
林易为此准备的也十分充分。
一来这之前从那王敦处早已了解到这女子平日喜好,有备而来。
二来是古琴为名人雅士所必修,林易自然不陌生,况且他又非凡人,虽不能达到过目不忘,倒背如流这神乎其乎的本领,但也大概过目一遍能记得十之仈jiǔ。
“伏羲造琴为五弦,今世之琴何为七弦?”
女子又问道,声音依然十分悦耳。
“伏羲古琴最初有五根弦,象征着金、木、水、火、土。
周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考,增加了一根弦,此为第六根文弦,武王伐纣时,为了增加士气,又增添了一根弦,此为第七根武弦。”
林易又滔滔不绝回道。
“古琴有六忌,七不弹,八绝。
何为?”
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