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第8章（第16页）

第二释成格量之义。

今即是初。

问何因缘故有此文来。

答此文来意凡有近远。

所言远者如向数义。

所言近者论生起云。

若诸法实相不可取说。

文字则是可取可说。

受持应无功德。

为释此疑。

明文字虽是可取可说因此文字得悟波若。

则是因说悟无说。

是以受持者其福无边。

故格量也。

就文为二。

第一正举财施。

第二格量波若。

举财施中自开为二。

第一佛问。

第二善吉答。

开为二别。

初正答。

次简择答。

正答如文。

阿泥楼驮以一食施九十一劫常受安乐况今大千妙宝以用布施。

其福不多。

问实有以大千妙宝布施以不。

答亦得言实有亦得言假说。

言实有者。

转轮圣王领四天下。

能以四天下满中妙宝以用布施。

大梵天王主领大千世界。

能以大千妙宝布施。

故知得是实有。

言假设者。

若无此事假说言有。

亦不及受持波若。

佛欲令人尊重波若故。

虽无事假说明也。

何以故是福德即非福德者。