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第9章（第11页）

如十方三世诸佛依二谛说法。

此上同诸佛也。

不诳语者。

佛不诳众生。

如大经言。

何缘当诳如子想者令堕地狱也。

不异语者。

为释疑故来。

人疑。

若不诳众生。

何得一佛作种种异说。

初三后一。

乃至今常昔无常耶。

故释云。

虽有诸说为成一道。

所以不异。

如经云。

智者终不谓我二语。

我于是人亦不二语。

法华云。

虽说种种乘皆为一乘也。

次依论释。

唯有四语。

故偈云。

实智及小乘说摩诃衍法。

记于三世事。

是名四种语。

实智即真语。

谓说佛菩提也。

及小乘说四谛即实语。

说摩诃衍法为菩提。

即是如语也。

记三世事合后二为不异语也。

此四语含小大理事因果。

真语是果也。

如语是因。

此二是大。

实语为小。

记三世是事也。

三语是理。