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第1229章 佛之五毒

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“贪”产生相反作用的,是“嗔”!

    嗔是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。

    佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情,会使众生身心产生热恼、不安等精神作用。

    而他在浮屠峰第二层进入的哪个幻境,一切都在把他引入这条路上。

    当时,他被激将到愤怒的极点,怨恨之心,更是一股脑地被激了起来。

    如果不是他最后渐渐把愤怒释放了,他怕当时已经动手了。

    而他如果动手的话,那么就相当于没有战胜“嗔”的考验。

    这或许也就是九姐所说,幸亏他没有动手,否则就会通不过考验。

    这里特么还真够恶心的,竟然把人一步一步引到犯罪的路上,如果你把持住了自己,那么你就通过了考验,把持不住,你就别想着到下一层。

    浮屠峰第一层,考验的是“贪”。

    浮屠峰第二层,考验的是“嗔”。

    浮屠峰第三层,考验的是“痴”。

    想到这里,如果陆易再不知道这九尘浮屠是围着什么考验的,就真笨了。

    贪嗔痴,那是佛教三毒。

    所以说,如果他没有猜错的话,那些九尘浮屠必定是跟“佛”有关。

    想到这里,他突然对浮屠之巅的,九姐所说的收获,失去了一些兴趣。

    跟佛有关的收获,能是什么?

    他有这么多漂亮的老婆,可不想出家当和尚。

    现在想想,他还真够笨的,通过了三层,才想到这九尘浮屠跟佛有关。

    他应该在听到这个名字的时候,就该想到这些。

    无论是“尘”,还是“浮屠”,一般都多是佛教用语。

    尤其是浮屠,本身就有佛的意思。

    只不过,这个世界,大部分都是修道者,突然出现这么一个地方,他很难往佛方面去想。

    如果说,这个九尘浮屠是跟佛有关,那么些九层考验,定然也都跟佛有关。

    佛有七情六欲八苦九难十劫,这浮屠峰九层考验的是哪一些呢?

    如果按照前三层的考验来看的话,应该不是这些。

    贪嗔痴,为佛之三毒。

    但他还知道,佛有五毒之说。

    贪嗔痴慢疑,即为佛之五毒。

    贪,为欲望,贪念;嗔,为嗔恨,怨怒;痴,为愚痴,不辩;慢,为傲慢,偏见;疑,为疑心,猜疑。

    如果真如他猜测的这些的话,那么这第四层的考验,很有可能就跟“慢”有关。

    而第五层的考核,那么也定然跟这“疑”有关。

    只是他在想,这些佛学,都是华夏的佛学,这里的人,怎么会懂?

    就算是懂,又怎么会跟华夏的佛,如此一样?

    难道布置这一切的佛家大能,是来自于……华夏?

    这个想法,把陆易吓了一跳。

    如果说,这个猜测,是真的,那么岂不是说,从华夏有来到这个大陆的方式?

    如果真是这样,那也太恐怖了吧?

    当然,如果真有这个可能,对于他来说,那真是一个机会。

    有来的方式,就有去的方式。

    这么久了,他还真想回华夏看看。

    只不过,他觉得这种可能性很小。
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