第一百三十章：信徒

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    圆海开门走了进来：“施主，你又是何必呢？所谓空即是色，色亦是空?32??万物皆为空相。【愛↑去△小↓說△網w  qu 】怀在心中，不如放下自在！”

    金台喘气道：“都说你们四大皆空，既然皆空，又何必去度化世人！我承认，我放不下，我也不甘心。”

    庞赫说道：“大师，能否容我说一句！”

    圆海道：“请讲！”

    庞赫慢慢的说道：“我很想知道，大师能否告诉我，怎么样能让天下太平。师伯一心守护大宋安宁，为的是大宋的百姓尽量免于战火，而您呢，却来劝说师伯。想想如果我师伯这些人全都放下了，那关边，整个大宋将会生灵涂炭。更不用说什么清修，说什么成佛了。佛，他是先让手中拿着屠刀的人先行放下，再去怜悯那些屠刀下的人。如果硬是先让屠刀下的人视死如归，您，难道不觉得本末倒置，要佛法何用？”

    圆海道：“阿弥陀佛，善哉善哉，施主说的自然是有理。贫僧说的放，并不是指的是施主口中的放下。菩提本无树，明镜亦非台。本是无一物，何处惹尘埃。贫僧所说的放是指的是放下自在。金施主一腔热血，为大宋，为黎明百姓，贫僧何尝不知道。金施主现在说遭受的，贫僧也是万般痛惜。施主，有没有想过，金施主，为何会有这劫难？”

    庞赫不解的道：“师伯被奸臣所害，无非涉及权势，朝廷的利益，难道不是么？”

    圆海摇摇头道：“这只是一种因，金施主现在种的果，也是有自身的原因。金施主全心全意为了大宋，可惜忽略了朝廷，忽略了身边的人，更忽略了皇上。周施主也是一样，三年前，周施主从八十万禁军教头沦为庶民，更是不敢抛头露面，也是没有明白当今皇上的天性。施主，可成知道，尧舜禹和夏桀，可成知道陈汤和商纣王，历史的朝代更替，施主知道是什么原因么？”

    庞赫回到道：“乱世因暴君和昏君而起，因明君而终结！”

    圆海点点头道：“看来施主明白贫僧的意思。古往今来，若不是暴君和昏君，天下怎么会狼烟四起，将军，只能守护一方安宁，天下呢？廉颇老矣，尚能饭否？一代名将李牧，并不是战死在沙场之上。太祖陈桥兵变，是顺应天时，成为一代明君，如果当今皇上不是心怀天下，那金施主，周施主，你们就是再有能力，也不过是重蹈李牧的覆辙。”

    庞赫问：“可是，那也不能就此袖手旁观啊!”

    圆海道：“世界万物皆有因果，既然为宋，那因就掌握在赵氏天子手里。他们没有这份心，那天下就不会属于他们，旁人再怎么努力，也无济于事。如何让当今的皇上明白，才是最重要的，所谓攘外必先安内，就是这个道理！”

    周侗道：“大事言之有理，可我师兄弟已经这般沦落，想要回到朝廷，已然是不可能。”

    圆海道：“周施主的心情，贫僧自然明白。周施主，可曾听过愚公移山？施主现在虽然不能改变什么，但也可以种树立人，后人乘凉！”

    周侗道：“大师言之有理，周某知道该怎么做了。可是，现在师兄情况不太好，不知道大师有什么办法？... -->>
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