第一千一百六十四章 徐州之战（62）

头脑清醒再看刘澜，而且是以老熟人的视角去看待问题，一切也就都看得清清楚楚了。

    这也彻底让他看清楚了刘澜之所以不败的原因，更明白过来，屡战屡胜的原因所在，但这并不意味着刘澜不可战胜，或者说他的屡战屡胜反而让他看到了战胜刘澜的希望，就好似当年的楚霸王。

    但有一点，又是曹操所佩服的，那就是刘澜更善于用人，当然这一点也是最特殊的一点，刘澜并非世家，不受家族子弟牵累，在这一点上，与袁氏兄弟重用袁家子弟，曹操重用夏侯曹家族人不同，刘澜可用者几乎没有，但他却能够大胆使用帐下的将领，徐晃、关羽、张飞、赵云、甚至是投降过来的张颌与太史慈等等，而这些将领，一开始也并没有表现出来独当一面的能力来。

    这一点从早期的徐晃，关羽与张飞就看得出来，可正是因为刘澜敢于放权，敢于将部队交付给他们，让他们大胆统帅，最终才有了今日名将成就，单就此一点，就可以看出刘澜有多大的胸怀了，那武榜说他度量第一他觉得惭愧急了，和刘澜一比还真的不算什么。

    单纯的就拿一个人来说，徐晃，他敢于将偌大一个辽东交给他负责，而且还是这么多年都放心的托付给他，甚至都不怎么过问，虽然听说辽东军政分离，可军政分离才最容易出现问题，可徐晃非但没有出现自立的情况，更是四处平定着东胡，援助着公孙瓒，还源源不断为徐州提供着兵员与战马，若不是有这样一人的存在，徐州的刘澜不要说那战无不胜的龙骑军、近卫军了，战马早就在数十次的战斗中牺牲殆尽。

    所以说，在这一点上曹操是自愧不如的，他很难将军队的全力交给外人，甚至让他现在去想想把夏侯惇的兵权与别人平分将会是一个什么样的情况，甚至将曹性族人排除在核心之外更是难以想象的。

    他一直在喊无人可用，可现实的问题何尝又不是没有人能像刘澜帐下那样顶上来，被挖掘，试想，他从三十馀万的青州黄巾中选了足足近十万精锐者编成的青州军，居然没有一人涌现出来，这是哪里出现了问题？若换成刘澜哪里，就算没有一人能成为夏侯惇这等领兵战将，可称为一员将领一员偏将乃至于校尉也该容易点吧？

    所以这就是因为他重用曹氏夏侯氏家族的后果，可这是他眼光狭隘所造成的嘛？在他当时所处的环境之下，没有一个相对宽松的外部环境，尤其是在吕布之战时，哪能像刘澜那样练兵练将，如果他也能有一个类似辽东的战场，拿胡人练兵，现在他相信他帐下也早如刘澜一样战将如云了。

    但就是如此，他帐下的将领与士兵也一定是除刘澜之外最强的，最少他可有轻而易举的击败击溃乃至于差些将袁术在长江岸边斩杀，至于其他的势力，刘表、张绣，他更不看在眼中，只要他愿意，大军向西，随时可以击败他们，只是相比于刘表，现在的刘澜危险更大。

    这一点他看得极为深刻，现在最关键的就是及早解决刘澜，只有战胜了这一大强敌，那么他才算是在中原真正的崛起，只要给他足够的时间发展并日益强大，那时就算是面对北方的袁绍也将无所畏惧。

    还有一点就是刘澜对徐州与小沛的改革，相比于小沛的改革，曹操对徐州早期的改革更感兴趣，限田与屯田之策无疑是刘澜崛起的一大主因，保证了后勤，至于工商他并不赞同，随着工商业的发展，因为奢侈之风的盛行才有了《潜夫论·浮侈》对天下间奢侈的评议，所以如果鼓励工商，对兖州一定是弊大于利的，而随着工商兴起，后患更是无穷无尽的，首先粮食就会成为头等大事，这是他所无法忽视的一大原因。

    所谓饱暖思****，到时别说种地了，只怕募兵都难，而且他控制下的世家又会有什么样的反应，虽然一直在减少世家的影响力，但却又不得不小心处置世家的反应，他可不想再有第二次的吕布偷袭兖州之事发生，尤其是现在他与世家在争夺自耕农与佃农的问题上矛盾重重，他需要更多的自耕农来种地收粮，可世家同样需要更多的自耕农成为佃农为其种地，矛盾分歧越来越大，所以徐州的限田之策势在必行。

    这一点，无疑刘澜走在了他的前面，使得徐州百姓丰衣足食，粮食可用，而他还在为如何从世家手中收回天地分给百姓而苦恼，如今自耕农越来越少，只能靠军屯民屯来填补，这也是他现在最为苦恼的一件事情。

    所以他在与刘澜的比较之下，发现他所属的兖州居然全方位落后，一长一消，如今这也的局面好像变得极为正常，这让曹操越来越忧心，对接下来刘澜很可能的大举入侵感到无助以及没有信心。

    可是很快，他又想通了，刘澜发展沛县与徐州的时间远比曹操发展兖州的时间要早得多得多，而曹操想要改变现在的近况，其实需要的也只是时间与更宽松的外部环境罢了，如果把他换在刘澜的位置上，他相信自己做的一定不会比刘澜差多少。

    曹操很自信，他也有足够的自信相信他做的可以更好，而历史也已证明了他做的却是逼同时代所有人都要好，甚至是智慧的化身诸葛在他面前也得低头，但他的局限性又证明了他远不可能与刘澜相比，因为他不管怎么办，都无法逃出儒家对其的束缚。

    而历史已证明了一个道理，儒家根本就不适合更不合适治国！

    它的前车不是别人，正是奉天法古的新朝王莽！

    这位被后人誉为穿越者的野心家，以儒家的治国方针最后把曾经无比强大的大汉朝治理的一团糟。

    可后世儒家做的说的却只是将其称之为人祸而闭口不提他完全是照搬儒家的治国方针！

    儒家当真是适合这个国家？

    还是适合这个国家的统治者？

    不然为何每到异族入侵之时，率先举起白旗，无耻受封的都是孔府？(。)