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这个提议由我提出,杂毛有些心动,然而虎皮猫大人却不屑地看着我们直哼哼,说我们这是捡了芝麻、丢了西瓜。
人这一辈子,不能够总是在逃避中度过,如果不能够保持无畏无悔的状态,那么即使是再刻苦,再努力,也不可能有什么大成就的!
人生难有一搏,唯有搏,方才会突破自己!
它盯着我们瞧,说,就因为要避开一场追杀,便错过一次可能这辈子都不会遇到的高僧虹化,若真如此,你们两个家伙,以后别说认识我。
虎皮猫大人是个疲癞的性子,向来都是嘻嘻哈哈的,刀子嘴豆腐心,但这种激人的话语,说得很少。
显然在它眼中,密宗虹化,可要比茅山的追杀重要许多。
我和杂毛小道面面相觑,决定民主投票解决。
结果很快就出来了,除了我投了离开赞成票之外,杂毛小道、虎皮猫大人、朵朵、小妖和肥虫子,都投了反对票。
至于火娃,它懵懂无知,被小妖威胁,故而视作无效弃权。
结果出来后,杂毛小道恶狠狠地握紧拳头,说:“看来大家都铁了心啊。
好奇心害死猫。
好,明天我们都收敛气息,小心一些。
然后换上面具,看完便躲起来,不得露面。
要万一露了馅,就尽量将那两个喇嘛拖下水。
洛长老他们再狠,也不敢在人家的地盘上撒野的。
接下来,我宣布——睡觉!”
当晚我又梦到了那樽巨大的悬棺浮起,心头沉重。
次日早晨,在一片佛唱的声响中醒了过来,感觉空间的?之场域,生死复返,流动得格外浓烈。
没有早餐。
我们得知,所有的观礼者都需要斋戒沐浴,以待佳时。
从早上九点多钟起,寺院中就开始热闹起来,不断地有人到来。
这些人或者是附近寺庙的高级僧侣,或者是自治区政府过来的官员、社会知名人士,听说布达拉宫和大、小昭寺也来了很有分量的法王……因为限制级别的缘故,人不算多,但是也有四五十号人。
看到这些,我们忐忑的心情总算是好了一点,到时候只要小心一些,未必会被发现。
按理说,虹化是一件十分庄严肃穆的事情。
一般圆寂的高僧都会在自己的居所,闭门不出,不吃不喝七日,概不见外人。
等到第八日,由亲近的僧徒进去,收拾遗物,少有如此高调者。
机会难得,所以我们才会如此珍惜。
当然,这位林赛格西所作出的选择,我们也可以理解:随着藏区与外界的沟通渐多,以及大量的汉人涌入藏区,或者旅游,或者做生意,外来文化的冲击,使得很多藏民开始尝试着改变固有的生活习俗,甚至改变了宗教信仰。
作为站在藏传佛教金字塔顶端的一部分人,他自然也想通过自己的方法,在自己即将得到解脱的时候,让自己存在于世的信仰,更加有竞争力一些。
凝聚信仰,这应该是他做这一切的缘由。
外面人来人往,我们并不出去,而是一直在房间里面待着,忙着改头换面,将来自于杨操的那两张人皮,铺在脸上,开始适应,不管有没有用。
中午十一点钟的时候。
班觉老喇嘛带着江白小喇嘛,过来找到我们,瞧我们这副脸面,都不由得吃了一惊。
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