,到老了,活着没意思的了,却死不掉,阎王不收你,没办法,你就只好活受罪。
戴武的爷爷奶奶就是这样,九十多岁了,人生已经没有意义了,经常挂在嘴边的一句话就是“快死了算了,这活着还有什么意思?”
到了他们这个年龄,该经历的都经历过了,重孙子都有了,子女也都是六十多岁的老人了,他们的生活完全没有目标,每天坐在那里百无聊赖,不是胳膊疼要赶紧喝药,就是心脏病犯了,要住院,然后子女跟着受罪。
像这些老人,他们是真的想死,但死不掉啊,人老了就是受罪来的,今天这里疼,明天那里疼,甚至瘫在床上,每天都不好受,但想死又死不掉,生死不由自己啊。
你让他睡一晚上,第二天没有睁开,这样死可以,你要是让他上吊啊,或者跳楼啊,他绝对没那个勇气,只能在这里耗着,活受罪,而且连累子女,折腾自己不算,也折腾别人。
死不掉,很痛苦的。
而戴武现在能做到来去自由,来的时候可以入胎不迷,知道自己是怎么来的。
去的时候,想死,只要两腿一盘,眼一闭,人就走了,就算寿命没到,阎王不来收你,也能说死就死,完全由自己。
但他对了生脱死还差一点,对“死”有把握,对“生”还差一个果位,差灭尽定。
到了三果,你不想死,可以进入灭尽定,在定中想活多久活多久。
他还差这个“灭尽定”,这是三果罗汉的本事,他现在还做不到。
像一般人讲自由,都是假的。
生死自由就是你愿意活著,活多大年纪都可以,愿意死,随时就死,说来就来,说去就去,想死想活完全由自己,已经和阎王爷说拜拜了。
到了这种程度,从什么地方来的,我们都知道,到什么地方去,我们也知道,来去自由,生死由我,阎罗王也管不着我,他打电话派人来找我报销,我也不用理他,我自己的命,自己把握,用不着你多管闲事。
这种程度,就是俗话说的“跳出三界外”了。
但离下一句的“不在五行中”还有很大的差距。
跳出三界外是比较简单的,只要把“气”养好,功夫到了,再把贪嗔痴慢等各种人性之毒戒掉,把习气转变过来,见惑思惑断得差不多了,你的觉悟自然而然就到了那个程度,就可以来去自由,不受寿元的管束,这就跳出去了,超脱了。
不在五行中,这个就难了,地球是由金木水火土五行组成的一颗生命星球,人在这上面生活,你永远要依靠地球的资源来生存,水不能少,土地更不可缺,不然哪有你活动的空间,没火,人类就不会进化,永远吃吹毛求疵的食物。
少哪一样都不行,少一样都没有你这个“人”!
想不在五行中,就要不受地球的支配,没这些资源供养你,你照样能活,能到这种程度,目前也只有胡琴一能做到。