你先讲,听你讲完之后,能够“哦,你的观点很对,你的是认识是正确的,我的是错误!”能来这么一句,放弃心中所坚持的东西,这就断“见取见”了。
但要做到这样,先要把自己心里的那份信念崩塌掉,但信念一塌,你直接就退境了。
这个“见取见”是无解的难题,至少现在,戴武没法断,也不敢断,断了就是凡夫俗子,你试试?
这些所有见惑,都要归结到“我执”里面,想把这些完全断开,唯有进入灭尽定,就是他朝圣时身心的感觉完全消失那种状态,连自己都不知道了,还谈什么见识上的困惑。
还有思惑五样,戴武已经断了贪嗔痴,还有慢和疑没有断。
慢就是我慢,自我崇拜。
你想一想,每个人最佩服的人是谁,是不是自己。
人都有阿Q精神,打架干不过人家,不要紧,我学习好,自己心里找平衡,然后美一美,我还是很厉害的嘛。
结果学习也没人家好,挨家长训了,过后想一想,不要紧,我为人处事上比他好,朋友多。
每个人不管长相如何的丑,只要到了镜子里,哎呀,我也是很帅的嘛,很漂亮的嘛,其他人都没有慧眼识珠的能耐,我长这样可爱,竟然都说我丑,真是的!
这一点给了戴武也一样,他从来不会认为自己丑,就算周围人都说他长相难看,他表面上回答“啊,我长相确实不咋滴,长歪了!”
但私下里,他心里肯定不会这么想,回家照一照镜子,仔细看一看,哎呀,明明是大帅哥一枚嘛。
这就是慢,这一点也如“见取见”一样,没法断,断了你就完蛋了,连活着的心思有没有了,自卑到极点,那就无颜面对世人了,更没脸面对自己,信念崩了,会跳楼的哇,真跳啊!
最后还有“疑”,疑就是不信任自己,也不信别人,更不相信任何事,对什么都持有怀疑态度。
譬如很多信教的门徒,他们皈依佛道,每天拜啊,参啊,研究啊,结果搞了一辈子,一点神通,一点觉悟都没有,还是凡夫俗子。
因为他的身体虽然皈依了,但心却不信,他拜佛求神,身体拜下去了,心里却在想,三清天尊,你到底灵不灵啊,怎么我都皈依到你道家来了,还是一点神通都没有,我还是我,还是那个凡人,你怎么搞的?
这就是佛道的现状,真信的,只有百分之0.001,百万人中出那么一个。
如果真信了,就是光厚和尚那样,去五台山拜文殊菩萨,拜三年,最后拜到“无我”的状态,前面是悬崖,上不去,他也不晓得,反正就那么拜上去了,这种人,他是真信教的。
如果有人对戴武的信仰能到这种程度,那就是隔着几个地球,戴武也得去显一显灵,去点化他,给他神通,给他修为!
这就是心诚则灵。
不是菩萨天尊不显灵,是你自己不信,只是装样子,菩萨天尊感应不到你的信仰之力,你还想求这求那,我认识你么,见鬼吧!