第一百八十二章 三位“衍圣公”并存

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    孔家村的老村长同时也算是孔家的族长……他现在正在为自己族里面的喜事而开心，特别是自己家里的，又有新人要结婚了。

    这个山村里的孔家与孔氏家族的关系其实不大。

    顺便提一下此时的孔氏家族。

    在这个民族的历史上，曾经有许多显赫一时豪门大户，但是，只有孔氏家族历经了多年，却仍是谱系井然，并且世受封爵，享尽了封建的富贵。

    孔氏家族，是有同一始祖孔子逐渐繁衍下来而形成的庞大家族，素有“天下第一家”的美誉。

    历代王朝都以尊崇孔子和宣扬儒学作为维护其统治的思想基础。

    在封赏和褒扬孔门始祖孔子的同时，对孔子的子孙后裔们也进行大加封赐，尤其自汉代之后，孔子后裔就受封为世袭贵族，从封君到封侯，等级各异，名目繁多。

    而自公元1055年，宋仁宗封孔府主人为世袭“衍圣公”之后，孔氏家族一直享受着这种荣誉……威严、气派的孔府大门，上面高悬着一块匾牌：圣府；门柱上，刻着烫金大字：

    与国休戚，安富尊荣公府第；

    同天并老，文章道德圣人家。

    后历经朝代更迭和家族的变迁，到了后梁太祖乾化二年，也就是公元912年，孔氏传倒了四十二代孙孔光嗣。

    由于当时的社会历史环境非常恶劣，到处是兵荒马乱的残酷景象，地处山东曲阜的孔氏家族又远离京都皇室，因此，孔府当时基本上断了恩赏。

    四十二代孔光嗣仅靠做泗水县令来勉强度日。

    这时，孔府有一个洒扫户名叫刘末，进孔府后改名叫孔末，一心想篡位夺权。

    他于公元913年谋杀孔子四十二代孙孔光嗣，并取而代之，“歼灭孔氏，曲阜殆尽”。

    又因为当时的战乱所致，孔府族人敢怒而不敢言。

    但孔光嗣独子孔仁玉刚出生才九个月，被母亲张氏带到外祖母家避难，被外祖父张温藏匿起来，才得以幸免遇难，保留住了孔氏的骨血根苗。

    十几年过去了，孔仁玉长大后，发奋读书，刻苦学习，准备将来取得功名后，铲除孔门的家贼孔末，以重新振兴孔氏家族。

    后来，孔仁玉赴京赶考，被朝廷授以太学生的职位。

    这时，又有人向朝廷奏报，说曲阜县令孔末并不是孔子的后裔，真正的孔子后裔、四十三代孙孔仁玉就躲藏在其外祖父家中。

    于是，孔仁玉就此机会就向皇上奏明了孔氏家族发生巨变的原由，奉旨诛杀了孔末，并亲任曲阜县主簿。

    长兴三年，有加封为“文宣公”。

    自此，孔氏家族再度兴盛繁荣起来。于是，后世称颂孔仁玉为“中兴祖”，并在他死后，孔府为他建立了一座祠堂，叫做“报本堂”，以纪念他歼灭叛徒，重振祖业的高功重德。

    曲阜的孔氏家族都是孔仁玉的后代。自此，孔姓才有“内孔”与“外孔”之分。孔子后裔为“内孔”，而孔末的后裔就是“外孔”。

    孔末的子孙分布在曲阜的小薛社、张扬社、东忠社、西忠社和西隅社等地，鞑靼人来了后把他们改编为里甲，化为民籍。

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