第一百五十幕 矛盾的对立统一

在这段话背后，看到了更深层次的东西。

    “我的孩子，你学过哲学么？”伍尔西校长问道。

    “稍微了解过一些。”道格谨慎地说道。

    “那你的这段话……你不觉得有些矛盾么？”伍尔西校长装作好像看不懂这段话一样，考问道格。

    “老师，我不觉得矛盾，恰恰相反，我觉得矛盾是对立统一的。

    就拿耶鲁的学生来举例，学习与休息，是耶鲁学子生活的主旋律。

    但是，无论任何人，时间都是一定的。

    对于耶鲁学子来说，学习与休息，在所花的时间上，就是矛盾的。

    这样看来，似乎好像想要学习成绩优异，学习更多的知识，就要少休息，多学习。

    但是……

    如果长时间的休息不好，学习就能学好么？

    学习的时候，打着哈欠，真的能够成绩优异么？

    如果休息的时候好好休息，休息好，精神好，是不是就能提高学习的效率呢？

    虽然在所花的时间上，学习和休息，看似是矛盾的。

    但在实际效果上，确实统一的。

    就像是提高工人福利，看似损害了资本家的利益。

    但是工人是生产者的同时，也是消费者。

    如果，无限制的加强工人的生产者属性，压制他们消费者的属性。

    大量的产品，没有足够的市场消费。

    我认为，除了酿造经济危机外，还会引发战争。

    因为，本地消费不足的时候，只有拓展本地外的市场，才能够缓解消费不足的问题。

    但是，这个问题难道只有新英格地区这一个地方有么？

    不！

    英国也有！

    德国也有！

    法国也有！

    只要是工业国家，都面临着这样的问题。

    当矛盾继续积累，将会酝酿出一场波及整个世界的大战。

    数千万人死亡，大量的生产设施被破坏。

    资本家趁机购买大量的产业。

    残存的工人，依靠着重建废墟，将过上一段复兴的繁荣。

    但是复兴的繁荣过了呢？

    消费依旧不足了，难道再打一次么？

    因为，我觉得想要打破这样一个几乎注定会发生的循环。

    只有先损害资本家的利益，才能维护资本家的利益。”

    伍尔西校长静静听完，又问道，“你说这是‘矛盾的对立统一’？”

    “对！是矛盾的对立统一！”道格肯定的说道。

    “我的孩子，你给我了一个大惊喜！”伍尔西校长干脆放下了道格的论文文稿。

    开始论证起了“矛盾的对立统一”这个哲学观点，是否真的能够经受住考验。

    哲学，从某种程度来说，是一种形而上学。

    在一定的语境下，许多话，看似都很有道理，但是这些道理，只是看上去精妙，只在一定条件下才适用。

    想要哲学指导现实，就不能单单只有“特殊性”，还有有“一般性”。

    简单来说，一般性就是放之四海皆准。