nbsp; 说罢,释徒的身形向山壁渗入,片刻之后,他的罗汉金身居然与山壁融为一体,化为了一尊巨大的岩壁石佛。石佛成坐禅之姿,一半身体露出,一半在山体中;石佛面容慈和,目视远方,双手各持如来法印和观心法印,掌心处各有一枚金色梵文印记,一为“金”,一为“罡”。
这正是梵门化佛之术,是苦禅修行的方式之一。一些佛法高明的僧修,常常将自己化为石佛、金佛,立于天地之间,甚至是化身凡间、接受凡尘俗子供奉,借此感悟天地之道、人世轮回等大道法则。一些低阶修士或凡人不明白,甚至会大胆损毁这些金佛、石佛,大多僧修也通常忍受不动,体验其苦,所以称为苦禅之一。当然,像释徒这样动不动就要嚷着“大开杀戒”的“得道高僧”,万一有不明白之人敢对其不敬、毁其佛身,那可就要倒了大霉。
“有劳大师护法!”李慕然向石佛拜谢一声,然后就进入临时仙府中。
李慕然首先按照赵无名的指点,修炼一种名为“万法归元术”的仙法。这仙法也是赵无名所创,神通只有一种,就是将一切都化为元气。
按照赵无名的说法,天地万物皆可化为元气。哪怕是一块普普通通、毫无灵气的山石,也能化为一团蕴含强大威能的天地元气。而无论是神念、法力等各种神通,也都可以重新化为元气;甚至一整个大千世界,都可以化为一团混沌元气!当然,要想真正做到万法归元,却要修炼到天仙修为。以李慕然目前的真仙修为,仅仅是能将部分神通法术化为元气——比如他人设在李慕然体内以及小雷体内的禁制神通。
归元术以《无名诀》为基础,且必须有真仙修为才能修炼。李慕然已经修炼了《无名诀》,也进阶了真仙,达到修炼归元术的基本要求。而且,他还修炼有一气化三清之术,而且已经掌握以气化神、以神化气的两种转化之法,这对他修炼归元术、消除体内禁制也有莫大帮助。因为他们体内的禁制,多半都是一缕神念和法力以特殊的功法融合而成。
这一次李慕然的修行,他的体会正应了“一日千里”这句话。进阶真仙之后,他明显的感觉到自己与周围仙家元气,以及那些不可捉摸的法则之力的联系更加紧密。仙法的修行,都是以感悟天地法则,掌控法则之力为主,各种运功之法都只是辅助,一旦法则之力掌握,仙法自然如行云流水,稍加修炼就能很快施展出来。
李慕然的修炼就是如此!赵无名曾说,万法归元,本质上属于《无名诀》的取舍之道,李慕然修炼《无名诀》多年,其散功之法中就已经隐含有“归元”之意,而李慕然凭借《无名诀》悟出的神通中,无论是现在的无名法印,还是以前的《逆仙诀》功法中的散失之光、神灭之光等手段,也都是可以将对手的神通神念击溃为天地元气。因此,万法归元对李慕然来说并不陌生,如今只是要更进一步。在赵无名的指点下,李慕然的修行也是十分顺利。
随着万法归元的修行,李慕然和小雷体内的禁制,一点点的磨灭,留给乌、白二仙的时间,也越来越少。