兜里,美滋滋的站着听戏。
戏园看戏的时间戏班子本来是有规定,一般午后到傍晚,戏园戏午后开场,傍晚收场,不演夜场戏。
民众如果经常在一处看戏,往往会使该处成为相对固定的看戏地点,演出结束,并不马上拆去戏台,这些台戏经过不断增修改造,一般能保留较长时间。
戏台样式也从原先的四面面向观众变成三面围墙,一面面向观众。
后来巫云渐渐变为旅游点后,这场次就加多了,这里本来只是临时搭建的戏台,后来就设为固定,还设有茶座的戏园,可以喝茶聊天。
正赶上下一幕戏开场,舞台上几个乐工拿着乐器在边上已经响起了音乐,演员幕布撩开,登台后,各尽所能,鼓乐声、叫好声响成一片,有如“万鸦竞噪”。
身边的几个大爷坐在旁边,看着这两人甚是面生,过来搭话:“过来游玩的吧,我们这里好玩着呢。”
“这是乡村土班演的草台戏呢”
土班成员起初都是乡村业余艺人,后来逐渐以演戏作为谋生的手段之一,农忙种地,农闲唱戏成为了这类人的生活状态。
演出的高峰季节大致是春节到春耕前,秋收后到年底。土班演戏时,音节、装饰简陋,因此也叫“草台戏”。
许多小戏乃至许多大戏基本都是由民间草台班创作表演,并在草台戏基础上形成的。
旧时是乡间,演戏的场所不太正规,很少有正式设置的固定看戏座位,村头坡前,寺庙广场演戏,民众自带板凳,可随地就座,或站立围看,等级身份并不十分森严。
妇女终日从事体力劳动,娱乐生活贫乏枯燥,看戏是她们难得的娱乐机会之一,所以每当听到某处有戏,便喜不自禁,赶忙换上干净衣服,梳洗打扮后相约看戏,常常从开场看到终场而不觉厌烦。
有时这村戏演完,另外一村又开演,则转到另一村观看,沿途嬉笑闲聊,十分开心。
“那边还有一间大型的戏楼,你们可以去看看。”
姜望亭听着大叔们的指引,带着渡渊来到他们所说的戏楼。
戏楼倒是比刚才的戏台规矩多些,以前妇女女子到戏园或堂会看戏一般要瞻前顾后,遮遮掩掩。
戏楼等多为男人出入的地方,妇女女子轻易不会光临。
但不少妇女禁不住戏曲的诱惑,千方百计,打听到何处有堂会戏。
但是后来也稍稍改革,并且设置女座,搭有女桌,才敢涉足。一些堂会楼上右边常设女座,妇女可入座看戏,但座前要挂一稀疏的帘子以避男女混杂之嫌。入戏园堂会看戏的妇女以富贵人家的妻女为多,洁身自好者往往裹足不前。
现在男女游客众多,只要戏院规矩走,男女同坐小阁间楼听戏也是可以,可这戏楼收费可比戏台多出很多,当然提供的饮食小吃茶水也很多。
渡渊跟着姜望亭坐在楼上小房间里,看着台下唱戏演员演戏,想起自己在京山在茶馆听书的日子。
戏一折,水袖起落,唱不尽的是这喜怒哀乐,人世间的悲欢离合,自己喜欢听说书,看戏,并不是为了凑热闹。
书里说的,戏里唱的,不管是编造出来的离奇的话本,还是真人真事改编,多少都能体会,这些经历何尝不是每个普通百姓的境遇。