第六百二十九章 激战大走廊（5）

    当尹天带着众人回到大走廊后，这里的战斗依旧在如火如荼的进行着。

    因为之前尹天带人将这里的怪物给清理了大半，所以后面的人压力大减，此刻正疯狂斩杀着这里的怪物。

    这里怪物尹天他们看不上，可不代表其他人看不上。

    对于他们来说，这些虫子怪物和木乃伊都是钱啊！

    这种轻松赚钱的事情平时可是根本用不到的，现在好不容易逮到一回，那还不拼命去赚。

    尹天没有理会周围的人，带着队伍淡定走向前方。

    而周围的人也都很识趣，见到尹天他们过来之后都赶忙让到一边，有的还出手帮尹天他们清除路上的怪物。

    国王殡室在大走廊的尽头，在金字塔的中心偏上一点的位置，也是整个金字塔内部空间的核心。

    其实严格说来，国王殡室应该成为法老殡室才对，毕竟古埃及的国王就叫做法老，但因为考古学上的习惯称呼，才被命名为了国王殡室，意识就是防止国王棺材的地方。

    华夏古代的棺材称为棺椁，乃是因为棺椁分为两层，内层为棺，外层为椁。但古埃及的棺材就是棺材，只有一层木头制作而成，但他们会把尸体制作称为木乃伊来防止尸体的腐烂。

    为什么要制作木乃伊？

    对埃及人来说，死亡是一件需要复杂准备的大事。

    死亡不是生命的终结，而是通往永生的第一道门。埃及人在生前就开始为其多方筹备，比如选择墓址、修建陵墓等等。

    根据埃及人对“人”的认识，构成每个个体最基本的物质实体就是身体，这是每个人存在之所，是其灵魂栖居的地方。身体中最重要的地方则是心脏。

    因为古埃及人认为心脏不仅是身体活动的中心，更是思维和情感的控制中心，大脑的功能则有可能被古埃及人忽略了，这似乎可以解释上文古埃及人制作木乃伊时对尸体大脑的处理方法。

    影子附在每个身体身上，也是“人”的组成部分。名字是每个人身份的标示，是古埃及人极为重视的“延续生命”的媒介。埃及人的墓葬内部镌刻死者之名，正是希望通过名字永远存于世间而实现永生。

    当然，有深仇大恨者就会在墓葬中或纪念碑上划掉仇人的名字，毁掉其永生的途径，这种打击比死亡还要沉重。

    最后还有两个“人”的组成部分，它们被称为“卡”和“巴”，类似现代人所说的“灵魂”。

    这两个概念极为复杂，很难与任何现代词汇对应，但可以确定的是，埃及人所谓的死亡，就是灵魂离开了身体。而复活则意味着身体与灵魂重新融合，当然，这时人的身体则被做成了不朽的木乃伊。永恒存在的身体是永生的基础。

    “木乃伊”一词来自波斯语“mummiya”，意为“沥青”，这源于公元前六世纪入侵埃及的波斯人对木乃伊身上的防腐涂料的误解。波斯人认为，木乃伊身上黑黑的涂料非常像沥青，木乃伊“mummy”一词由此而来。

    木乃伊的制作技术经历了漫长的探索。古埃及人起初将尸体用布精心包裹后放入墓穴，然而由于尸体在棺内，棺椁又在墓室内，尸体是无法直接接触外界热风的，于是这样的保存使得尸体极快腐烂。

    当然，聪明的埃及人逐渐探索出更完善的制作方法，到新王国时期，木乃伊的制作技术已经臻于完善。... -->>
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