监房里一下子陷入黑暗中,但谢寸根本不担心自己会走冷风,吃黑拳!因为在心意拳谱论中,因为心意拳练到一定境界,根本不在乎眼睛能不能看见。
在心意拳谱中,专门有一段话:“其近世习武者,多惑于异端之说。而以善走为奇,亦知此拳有退法乎?以能闪为妙。亦知此拳有动之而不见形,一动即至,而实不及封闭乎?且即云:能去,能闪,能封,能闭也,必目见而能然也。”
“故曰:白昼间遇敌犹可取胜,若黑夜之间,倘遇盗贼,猝遇仇敌,吾本未见其形,将何以封而逃。岂不反误自身乎! ”
“惟我*者,心与意合,意与气合,气与力合,手与足合,肩与胯合,肘与膝合,练上法与进法为一贯,虽黑夜之间,风吹草动,有触即应。其机自灵,其动自捷,也不知其所以然也。惟精于此技者能尔。”
这段话简单地翻译成白话,就是其他的拳,要进退避闪,要封闭进击,都一定要眼睛看见才行,但我心意*拳法,却能在黑夜当中,不用眼睛看,只有接触上,就能闪避封闭,战胜对手。
那么,为什么心意*拳能有这样的能耐呢?其实原因就只有一个,就是拳架及拳架间的变化。心意*拳,从四把到十大真形,每一动作,都是由一个个科学的拳架变化而成。
传统武术实战的时候,人往一起一走,基本就是看谁架子抱得严,劲蓄得饱。架子抱严了,别人就打不了你,而蓄劲有力,往一起一靠,对方拳架一散,你就将人打出去了。
就是对方拳架不散,也会被撞飞。毕竟心意*,体为一拳,而且是大拳头。
并且,拳架子不但要抱严,还要在变化中手能放对地方。有些人死架严。活架不严。站在那里不动时,别人打不破。但自己一动手走步,就破绽百出。
那就是外五行没闭住,阴阳变化不到位。
闭五行的变化,关键就在于活架子的走法,变化就是阴阳吞吐和开合的变化。大家注意看,心意*的四把捶,虽然拳架子简单,但起起拳来。每一处变化,都最少能护住半个身体。而且,顾打合一,护自己的同时,就把对方打了。
就好像鸡步剪子股,封膝闭裆的同时,提踩就护了胯腿。就在这一步一步的进退中,将人对腿的攻击路子。都挡严实了。
而且,这些拳架子,凸棱藏锋的,处处不打处处打!所以才有“其机自灵,其动自捷,也不知其所以然也。惟精于此技者能尔。”七拳都藏在拳架子中,撞上那里打人,打人的自己都不知道。
所以眼前一黑,谢寸官立刻移开了位置。直接一个蹲身,瞪起眼睛,蹲在了地上。他心意*拳艺在身,根本不惧。而对方三人,却已经被他的功夫吓破了胆,生出胆寒之心。这样的对手,再多几个也不怕!
他只所以移位蹲身闭眼,是因为他刚才的位置,都在三人眼睛中,所以先移开。以免受了冷拳。瞪眼,则是为了尽快地打开瞳孔,适应黑暗。而踏身,则是因为光线总是从上面来,所以一般情况下,总是从下往上看,容易看到人。
正在这时,就听旁边啪地一声响,就传来一个印尼人的声音:“图鲁门,是我!”显然因为谢寸官避开一边,两个印尼人打到了一起。谢寸官一听声音,立刻身形一起,一个熊出洞的抱势,双手抱在身前,往前就扑。
果然一下子撞在一个人身上,双手一触到对方的身体,谢寸官立刻变轻灵垂腕成双把,手把往上一个搓打,下面早起一腿,却是打出了戴家的马形。就听那人哎呦一声叫,腿上早中一脚,谢寸官落腿进步,就向声音方向,左手护了右面颊,右手垂进,肘击就带了膀了,正是五膀之一的卧虎膀。
这一膀自然用了翻丹展劲,就听嘭地一声,打了个结实。
不过,却是打在那人背上,一时打得人踉跄而出,跌落在地上。谢寸官卧虎膀一出,立刻顺势盘势低下,起了龙形。果然,刚才打中此人的那个汉子,就顺着声音的方向,一腿扫过来,自然就扫了个空。
谢寸官从下往上,看到黑影,立刻起身,身体一侧,单虎抱头势,往前就扑。
黑暗中那人一腿走空,心中惊惧,就双拳出了王八势,左右乱轮。正好一拳轮到了谢寸官的身上,他拳头的高度,正是谢寸官肩头的高度。一拳打在谢寸官肩上,谢寸官单虎抱头,右手正抱着右耳腮,左手护在颌下心口。
肩上一中拳,右手立刻翻手抓下,左手就从左手上面抓出,双手贴身护肋占了中,直接进步。那... -->>
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