志文是河间人,出生寒门,家中有着数十亩薄田,一家,他的父亲乃是一个儒生,虽然算不上什么大儒,却也在河间著名的学堂念过几年书,所以,他从小就随着父亲念书习字,家中有着那几十亩薄田的支持,也还过得下去。
然而,在他十五岁的时候,这一切改变了
以流民为主的变民军席卷河北,为了求生开始杀官造反,天下打乱,战事频繁,袁家自然也受到了波及,在一次官兵和变民军的交战中,袁志文的家乡变为了战场,那一战过后,他的家宅毁灭在了战火之中,他的亲人不知所踪,他则被变民军裹挟成为了其中的一员。
接下来,就是颠沛流离,朝不保夕的军旅生活,打仗,劫掠,流窜,这样的生活一过就是好几年,跟着的部队旗号换了不少,身边的同伴来了又去,去了又来,基本上每隔两三个月就要换一批人,幸运的是,他却一直活了下来,变民军的旗号也换成了窦字大旗。
对于文士和儒生,窦建德并未像其他的那些变民军一样恨之入骨,见到就杀,反倒比武夫还令他看重,有许多朝廷的降官在窦建德处都身居高位,袁志文由于粗通文墨,渐渐地,在窦建德军中崭露头角起来。
这个时候,他已经明白了一个道理,要想活下去,要想活得更好,只能千方百计地往上爬,只要位置更高。手中的权力更多,这样才能活得精彩,不至于像那些小卒子一样,上了一次战场就命归黄泉。
当窦建德身死,高畅坐上窦建德地位置,灵宝神教在军中扩充起来之后,他成为了坚定不移的灵宝神教信徒,虽然。对于灵宝神教的教义他一无所知。对于所谓的转世神灵更是绝不相信
对于读书识字的人才。高畅比窦建德更加重视,再加上他又是表现得这么突出,不管任何时候都会表现出一番裸而狂热的忠诚来,然后,他升官了。
高畅击败罗艺,占据幽州也就是郡之后,急需一部分官员转入地方。推行新政,他成为了其中的一员,担任良乡县县丞,负责当地军务,一是管理预备役部队,在农闲的时候进行军事训练,还有就是管理当地地治安,这个官位虽然在县令之下。然而。良乡县令是原旧隋官员,罗艺占据幽州之后,他又是罗艺地人。高畅击败罗艺,为了稳定地方,并未大肆调动当地地地方官员,只要不是负隅顽抗之徒,大部分都留在了原来的位置上,只是,和袁志文这样的夏朝新贵相比,那些官员坐在位置上难免都有些忐忑不安,自然,不敢随意指挥袁志文行事,何况,依照夏朝的官制,县令只能管理政务,至于军务由县丞负责,县令只有监督和商议的权力。
军权之类的东西,高畅自然不愿意交予他人之手,所以,在幽州各地担任县丞的人都是夏军中退伍地军官,他们率领一队退伍的夏军老兵再征召当地青壮进行军事训练,这就是民团的来历。
然而,凡事都有例外,也不是所有退役的夏军军官对这个夏朝都是那么热爱的,他们更加热爱的是他们自身的权位,以及随着权位而来的各种各样地利益和好处。
袁志文当上良乡县丞之后,很快就尝到了权位带来地乐趣,在良乡这一亩三分地,他就是土皇帝,没有人敢于违抗他的意志,以前,那些他作为升斗小民时不敢直视的世家子弟们,现在,在他面前都要小心地陪着不是,他脸上地表情就是他们脸上表情的晴雨表,他心情差,那些家伙就不好过,他心情好,那些家伙就会满脸带笑,这样的感觉实在是太爽了
更加让他高兴的是,他在良乡的府邸,每一日都有客人进门,带着各种各样的礼物而来,然后空着手出去,当然,他投桃报李,顺手的话,偶尔还是会帮对方一个忙,又来才有往嘛他非常清楚这个道理,若是自己不帮那些家伙的忙,他自己的利益也会得到损害啊,到时候,还会有人上门来送礼吗
麒麟寨那批家伙究竟是干什么的他袁志文一无所知,也不想知道,反正他是收钱办事,至于委托人是谁那重要吗
你可以说他愚蠢,但是,一个原本足衣饱食的读书人,像条狗一般在乱军讨生活,时常食不果腹,每一次战斗,都担心再也见不到明天的太阳,每一个冬天,都担心会嗅不到第二年的春风,一旦安定下来,大权在握,享受锦衣美食,在众人的阿谀奉承声中度过每一天,他能受得了这样的诱惑吗
老子当年拼命大战,不就是为了今天吗
更何况,对于... -->>
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