畅之所以结束巡视回到乐寿,乃是因为北边出了一点州罗艺集重兵于边境,不时派出小股游骑潜入上谷,与驻守上谷的苏定方部的斥候小队发生小规模的冲突,看样子,罗艺极有可能在高畅率军北伐之前南下。
对高畅来说,现在并不是开战的好时期。
现在正是春耕时期,青壮年大多在田里干活,若是强征民夫入伍,对整个春耕将会造成莫大的伤害,若是没有耕种,日后自然没有收成,以后,大军若是要想再度作战,也就会缺乏钱粮供应,这一点对才立国不久的夏国是难以承受的伤害。
若是庶民全都饿着肚子,就算你把神教吹嘘得再是天花乱坠恐怕也不会有人相信,那时,他们自然会舍弃高畅别去,对老百姓来说,只是想要活下去而已只要能活下去,才不理会骑在他们头上的那人是谁。
除了这一点,还有一个原因使高畅不想在这个时候开战。
这是因为他在准备整军,彻底完成军队的构造,以便军队能够更好地为自己的大业服务,而现阶段的军队构造并不符合他的要求。
现在,不包括那些预备役民兵,高畅军的总兵力一共有十万人,其中,他的嫡系兵力有五万多人,董康买,曹旦,刘雅,高雅贤等将领一共拥兵四万余人。
在高畅军中当兵,福利非常好,每月不但会发布匹,粮食等实物为军饷,有时还会发放铜钱,并且,只要是军人,他家中的田赋就会被免去几分,若是战死在沙场,他的家人不仅会得到抚恤金,田赋还会全免,直到孩子长大成人为止。
并且,若是能成为高畅的嫡系部队中的一员,就算是普通士卒也会有甲胄披戴,武器,战马什么的也由上面提供,不像别的势力的军队,不仅铠甲,战马,就连兵器也要自己带,若是什么都没有,也就只能穿着一身单衣,拿着一根削尖了的木棍上战场了。
有了这么好的待遇,再加上军中神官每天的鼓动,日积月累之下,普通士兵自然对高畅敬若神明,为他抛头颅,洒热血也在所不辞。
更何况,高畅领军作战起来,好像还从未打过一次败仗,乃是真正百战不殆的名将,跟着这样的主子打仗,自然信心百倍了。
只不过,要是每一个士兵都供应铠甲,武器,军饷,以高畅所辖五郡的田赋收入,再加上商业流通赚取的利润,要供养十万大军也是万万不能的。
兵部的人计算过了,以现在的钱粮收入,要想供养一只那样的精锐部队,只能勉强供应五万人,要是战争发生,财政收入只能支持这样的部队作战两个月,超过两个月,领地内的经济虽然说不上崩溃,至少也会无法发展,像水利工程,道路工程什么的都无法再进行了,而孤儿院,养老院,赈济院之类的也开展不下去。
对于领地内的发展,高畅一直走的是可持续发展的道路,所以,他不想因为军费的原因拖垮自己的财政,在乱世之中,军队的发展是非常重要的,但是这种发展不该建立在掠夺的基础上,高畅既想打下这个天下,也想按照自己的意愿建设一个新天下,他不希望走上别人的老路,那条路对经历无数次人生的他来说,也未免太没有挑战性了。
所以,他只能在两者之间寻找一个平衡点,使自家政权的财政能够健康地发展,同时也保持军队的强大。
为此,整军就在所难免。
高畅的整军计划非常简单,在保持军队战斗力的情况下减少兵力,将一部分年老体衰,达不到要求的士卒劝退,让其变成预备役民兵,平时没有军饷,农忙时下地干活,农闲时进行一般的军事训练,有时候参加一些工程建设,修桥补路什么的,而作战的时候,则作为民夫征召入伍,领取一定的钱粮作为军饷,与专业的辎重兵一起进行后勤或战前作业,辅助大军作战。
除此之外,高畅还想达到一个目的,那就是减少将领们对军队的统辖权,使士卒们首先忠诚的是自己,然后再是统率他们的将领。
这方面的军队建设高畅一直在进行,比如在军中安排神官,要求士兵们每日起床和睡觉之前做祷告,高声朗诵神君大人的语录,所谓早请示,晚汇报就是如此。
在高畅的嫡系部队中,这样的仪式已经成为了士卒们的习惯,每日不做就像少点什么似的,然而,在董康买,曹旦等旁系将领的部队中,却... -->>
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