览个尽遍,又花了三百天的时间用于对于这个世界的认识,再花三白天的时间用来冥想“成往坏空”的含义,最后的三百天才开始修炼,殊不知在外面的大千世界只不过是四天的时间而已。
原来这个须弥乾坤珠中包罗的世界正是整个宇宙的写照,在这里有着传说中的诸天万界,一千个单一的空间合称为一小世界,一千个小千世界合称为一中千世界,一千个中千世界又称为一大千世界,合小千、中千、大千总称是为三千大千世界,而在外面只不过三千大千世界中的一个罢了。
他之前呆过的“须弥山”就处在三千大千世界的中央,贯穿三千大千世界,在每一个世界之中都能看到它的存在。
须弥山最下是被一层混沌状的气托着,这一层成称风轮,无比之广,有十六亿由旬之厚。
风轮之上是茫茫海滨,一望无际的玄水,不见其岸,好似这些玄水都悬浮在虚空之中一样,这一层称为水轮,深度可达八亿由旬。
在水轮之上,是一层山石金矿,称为金轮,有三亿两万由旬。金轮之上才是大地山川之貌,水轮联系着须弥山四周的浩淼海域。
海域之中注满了“八功德水”,沉浮着七座金山,将浩渺的海域分割成四大部洲和八小部洲。
四大部洲,在须弥山已北,称为为北俱芦洲、以东称为东胜神洲、以西称为西牛贺洲、以南称为南赡部洲。
整个须弥山有诸多层组成,相传在最初层住着名叫“坚手”的神祗,第二层住着“持鬘”,第三层住着“恒憍”,他们都是“四王天”的眷属。
“四王天”位于须弥山的第四层,而“仞利天”则处在须弥山的顶端,那里有一座长宽各八万由旬的大城,名叫善见城,城中建有“日轮”和“月轮”的宫殿。
城中居住着三十三天天主帝释,此三十三天指的是,在善见城的四方有四峰,各五百由旬,每峰都有八天,合共三十二天,加上善见城,共三十三天。
而在须弥山之上,还有很多天,比如初禅三天、他化自在天、兜率陀天、化乐天、夜摩天,每层天中都有各自的天主,那些天都是元辰无法接近的。
虽然须弥乾坤珠中造化了诸天万界,但这里却没有生灵和天神的存在,有的仅是元辰一个,还是元神与三魂七魄的混合体,所以他可以在这里尽情的遨游,把三千大千世界一探究竟。
转眼过去了七百余天,元辰现在身处“仞利天”的善见城中,这里广袤无垠,却不见三十三天天主帝释天的影子,要是他在,只怕一个巴掌就能将元辰打成齑粉,身死道消吧!
想着,元辰不禁打了个冷颤,毕竟那种境界可不是他现在能企及的,在外面的几千个大千世界中也找不出一个来,转而开始仔细冥想“成往坏空”的含义,希望能从这里脱身——
(元辰能不能从须弥乾坤珠中脱身?领悟了成往坏空的含义之后,他又能创造出什么奇迹?且听下回分解,呵呵!)
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