Act60 波旬三体祸棺祭

世界的因果体系之外。

    不被命运左右的阎达，拥有普通人无法将之杀死的命格。以此为倚仗，阎达行事百无禁忌。

    纵使欲界实力不如三教，不能够杀死阎达的话，即便三教联军暂时剿灭欲界，亦是治标不治本。

    有道是春风烧不尽、野火吹又生，不过数年时间，欲界竟然如同烧荒的野火一般泛滥开来，成为了苦境最大的邪恶势力之一！

    到最后，也如天佛原乡一般，有了亿万信众，扩张到苦境人间的每一个角落，与释儒道三教争锋。

    巅峰状态的欲界，分为六天部，对应三十三天传说中的欲界六天。其中设有六个天主，每一个都是曾经的黑道巨枭、各自曾称霸一方。

    这里面，也有魔族族群意识·黑暗世纪的因素。

    三阳裂界、魔族迁徙黑海后，魔族的王者阎王，虽然将计就计坐困珈罗殿，从其魔心逸散出去的魔族族群意识·黑暗世纪，却趁机搅弄风雨，要把事态变得更加复杂。

    好在江山代有才人出。

    那时候，苦境人间，有一个著名的女汉子行走江湖，名为霁无瑕。

    霁无瑕天生力大无穷，而且运气极佳，无论是怎样的危机都总能化险为夷。大家并不知道，她其实也是先天之灵降世、是命外之人。苦境人间可以杀死阎达的存在不多，霁无瑕便是其中之一……

    黑暗世纪很清楚，命外之人击杀命外之人，是禁忌。

    一般来说，要击杀命外之人，无非两种方式：让他寿元耗尽、或者找另外的命外之人将之击杀。

    要杀命外之人，果然还是从寿元上做文章为妙！正常情况下，命外之人寿元耗尽，正常死亡，先天之灵堕入轮回，在轮回之中粉碎重组，将不复先天之灵，以后与正常人无异。

    但命外之人击杀命外之人，则大大的不同。

    一旦命外之人击杀了命外之人，先天之灵就会相互吸引，合二为一。之后，被杀者自然是化为灰灰，杀人者亦因为先天之灵的纠缠，将性格丕变！

    这正是黑暗世纪所求。

    霁无瑕，因为一个意外、再加上有心人推波助澜，她打入欲界，杀死了阎达。

    之后霁无瑕的先天之灵，吞噬了阎达的先天之灵，同时也得到了某幕后黑手渴求已久的、可以压制魔族族群意识的神秘力量……

    ……正因为那力量，阎达作为因魔而生的半魔，却不被黑暗世纪所掌握……

    而后，因为两道先天之灵的纠缠、陷入执迷的霁无瑕，自称女琊，在正道众人的眼中开始行踪诡秘，逐渐入魔。脾气越来越暴躁的霁无瑕，再也无法控制自己，一路大杀四方！

    最后，更是一言不合，杀死了另一人，迷达……

    迷达，也是命外之人。

    于是三份先天之灵，就这样纠缠在一起。配合斗神血泣万年前封印于蜃海冥都的神秘力量，还有天佛原乡一路发展吸纳的海量佛修罪业，这些东西凝聚为一样奇妙的异宝，名为不生不灭·灵佛心！

    本来，先天之灵虽然百无禁忌，却抗拒不了轮回。

    一入轮回，先天之灵也要泯然众人矣！

    三道先天之灵、还有其他两份足够分量力量纠结在一起，形成的灵佛心，连六道轮回亦无法磨灭。

    灵佛心，就这样成了绝对不死的代名词。

    灵佛心一成，论实力在霹雳布袋戏历代boss中排行前十的惊天动地存在，也因此诞生。霁无瑕身上发生异变，变作三首六臂的奇特人身，本来阎达与迷达都在各自的头颅上复活！

    三位一体的终极之魔、魔佛波旬，就这样以大乘之境，降临苦境人间。

    那年头，为夺霸权，苦境人间最大的两个邪恶组织，欲界，和之前有提过的逆海崇帆，开始激烈冲突。两者，一方要凑齐三十万信众进行血祭，在苦境人间与黑海狱腭的相对点筑建颅骨堤岸，开通人间与黑海的交通；一者，作为天佛原乡众佛罪孽的化身，要将天佛原乡颠覆，来确立自己信仰的正统……

    战逆海崇帆，为霸权；战天佛原乡，却是为了正统之名。

    天佛原乡，当然也不会坐以待毙。那毕竟是三教之一，道儒两教也不会坐视三教缺一。

    这样，苦境战火全面引爆，三合一后修为大乘的魔佛波旬领衔欲界，一战正邪所有势力：无论三教释儒道、还是同样为邪恶阵营的逆海崇帆……

    安定不过十数年的苦境人间，战火因此重燃。

    战火连绵，不知道有多少人殃及池鱼，亦不知道多少人流离失所。

    就连见到大计已成的黑暗世纪，也为了保证自身安全，重投黑狱、专心蛊惑蜕变黑后去了。

    留下的，唯有天佛原乡深处，某隐藏的幕后者，依旧是将目光牢牢锁定斗神血泣的遗物、锁定得了遗物的魔佛波旬……

    幕后黑手不愧阴谋家之名，万年岁月带来的广博阅历，能旁人所不能！

    在战火中冷眼旁观，一段时间后，幕后黑手终于确定了解决眼下难题的方法。

    总而言之，就是不伤及灵佛心的前提下，把纠缠在灵佛心中的先天之灵，送去轮回。

    霹雳布袋戏的世界，有所谓的"四奇棺"之说，名为宇宙至尊棺、天下第一棺、造化金棺、魔绝天棺。这四口棺材非人造，皆是天然形成，都有直通轮回的功效。

    所以就有了分隔千年的计划，祸棺祭！

    也就是把魔佛波旬，以巨力击打使其分裂。再用"四奇棺"分别封印波旬三体。那么借助"四奇棺"的力量，波旬三体之间的元气就要彼此冲突，最终自己炼化自己而亡……

    魔佛波旬死亡，先天之灵被"四奇棺"直通轮回的异能送入轮回，棺材中留下的，便只剩下那幕后黑手渴求的神秘力量、以及天佛原乡存在至今积累的海量罪业！

    要区分罪业和神秘力量，就相当容易了。

    只需在祸棺祭的"四奇棺"中动动手脚，以百具婴儿骸骨铸造百婴骨棺，自然就会将罪业吸尽！那么另外两口棺材……

    为了实现祸棺祭，幕后黑手令神思再动。

    可惜之前西武林一役，神思随恶鬼三凶惨遭封印。

    幕后黑手与神思之间的联络，都要依靠封印在《毁柱藏经》中的一半鬼言来完成。

    至于另外可供神思控制的角色，明月不夜羽和恶骨都年岁太小不堪大用……

    阴谋者或许可以解放神思的封印。但是与圣魔元史交锋并吃亏不小后，他不愿意再因为神思之事激发圣魔元史反应，令变故已生的剧情再度横生变故！

    所以神思，也只能动用另外的棋子。

    久远前阎王的算计，令神思失去肉身。阎王给出的解释，无非就是要借口灭若叶家，因为若叶家无视其警告、继续扩散雪磁石……

    作为多面间谍，神思，当然不会因为阎王的说说而已，就信服。

    他要自己调查取证，所以在若叶家捕获一人，正是后来的一字铸骨·若叶央措……

    ……可惜的是，神思，并未有从若叶央措身上，审讯到自己欲图的信息……

    神思果断抽取鬼言之力，铸造了玉符鞋。这举动令《毁柱藏经》中的鬼言元气大伤。千年后恶鬼三凶再现，鬼言需要以秘法重新养育成熟后方可使用，就因为此事……

    神思可以操控穿戴玉符鞋之人。

    所以若叶央措穿上了玉符鞋，更名一字铸骨，在神思的控制下开始为祸棺祭奔走。

    可惜，一字铸骨·若叶央措的祸棺祭，并没有能够成功。

    就在若叶央措开始筹划祸棺祭之时，封灵岛，当初江湖正道暗算天策真龙的地方，正邪双方，爆发了一场影响深远的，惊世之战！