Act12 先天五太出无极

;这个轮回空间的兑换选项基于世界、还仅限软兑换，现在连世界都没了，还兑换个máo啊

    再次因为发现了界限外的力量，而受了打击的某人，一脸疲倦的回到自己的房间，在久违的属于团长的大g上躺下，养jīng蓄锐

    期间有几个身影出入，所以某人的养蓄的jīng锐磨损了

    好在团长的大g是神器，配合山寨盗版阉割版黄梁枕，其对心神的修复能力有相当的保障。

    三天三夜后，某人心高气爽的苏醒，然后盘膝坐下，就开始上网查找。子是怎么曰的？有困难，找百度小安不是也说过么？“你还无法在无极中生存”！这个无极，明显不是指某老谋子的脑残片而是另有深意！

    那么，锁定关键字无极，让我们开始搜索

    百度百科如是说：“无极一词在文言文中是表示&quot没有中心&quot的意思，代表着上古华夏人对宇宙大爆炸之前状态的chōu象理解。”

    好吧，无极是一种连中心点都没有的状态，在那里没有边界可言。

    嗯，以原始道教为首的古代道家哲学认为，世界的诞生是从无极到万物的进化。他们将这个世界从无到有的过程，归纳为五个阶段，分别为：太易、太初、太始，太素、太极。

    太易：是只有无垠虚无的宇宙状态，世界变得不再是没有中心、没有基本点、没有边界；

    太初：是无形无质、只有先天一&quot炁&quot的世界状态，比hún沌更原始；

    太始：有形无质、非感官可见的世界状态，先天一&quot炁&quot变化为hún沌；

    太素：是质之始；张善渊有云：“太素者，太始变而成形：形而有质、而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。”

    太极：是万物显化衍生的过程；太极图的yīn阳鱼和太极核，分别应对生灭幻死

    嗯，好吧，自己果然是偏见了，一直都没有注意到这些萧洪突然发现送给素还真研究的道藏，里面貌似就有原始道教的东西，可是他自己，竟然连一眼都没有看过，这是何等的失态！

    现在再看两仪yīn阳、鸿濛五行、四相八卦、八mén六十四卦，并与自己所学一一印证，萧洪已经发现了问题。

    不出意外的话，四相到八mén的显化，应该就是所谓太极。

    明显的，执掌太极图的太上老君，不正是统领四圣兽四相主宰、上dòng八仙镇压八mén、十二生肖十二元辰的道祖么？这些存在不也都是老君坐下记名弟子？就连天罡地煞一百单八将，不是也由老君的另外一个记名弟子，九天玄nv钟静一手提拔？

    然后，鸿méng显化四相，应对太素；两仪显化鸿méng，便是太始hún沌，当在鸿濛五行之前，两仪yīn阳之后，当真是介于第三档次和第四档次之间的力量。至于更早的太易和太初，便是指无极变有极、有极分两仪的变化了

    其实吧，所谓无极，可以把它想象成一个圆盘，上面当真是什么都没有若是涂上一层硅胶，这个动作就可以称为太易；然后通静电将之格式化给予整齐如一的分子排列，就是太初；再用静电在硅胶上面以0和1书写各种数据、录入各种程序，便是太始

    然后把这圆盘安装各种外设制作成硬盘，搭配出一台电脑，或许就是太素吧；最后还要写入cào作系统、安装各种程序，打造一个虚拟的世界，这不就是太极？